此诗描绘了一幅仙境般的图景，诗人通过对自然美景的描写，表达了对友人张无梦归隐天台的送别之情。首句“琼台东畔石桥西”即设定了一个高远脱俗的场景，琼台指仙境，石桥则象征通向仙界的路径。

“三径无尘古木垂”进一步渲染出一幅幽静古朴的画面，三条小路因少人行走而无尘土，古老的树木枝叶低垂，如同守护着这片净土不让尘世的喧嚣侵扰。

“囊里歌编君相赐”中的“囊里”指的是用兽皮或布囊盛放物品的地方，这里可能是藏书之处，“歌编”则是乐曲或诗词的集结，诗人似乎在说张无梦将会得到某种精神上的馈赠。

接下来的“腹中珠穴老庄知”中的“腹中珠穴”通常指内心深处的珍宝，比喻高深的学问或修为，“老庄知”则可能是指道家思想，老子和庄子的哲学思想在这里被提及，表明张无梦的心灵世界与这些崇高的智慧相通。

“风回蕙帐过猿岭”中，“风回”形容风势的转换，“蕙帐”则是一种以草编织成的帷幕，这里可能是指自然界的屏障或隐蔽之处，通过猿岭，是对远离尘世的山谷之意。

“月上茅堂透鸟枝”则描绘了一个夜景，月光洒在茅屋之上，透过树枝，可以想象到诗人对张无梦归隐生活的美好憧憬。

最后，“万载圣朝高士传，何人更得效依稀”中，“万载圣朝”指的是长久安宁的时代，“高士传”则是对品德高尚之人的赞颂，“何人更得效依稀”表达了诗人对张无梦能够效仿古代高士隐逸生活方式的羡慕与不易。

综上所述，此诗通过一系列意象和比喻，将送别之情融入自然景物的描写之中，展现出一种超脱尘俗、追求心灵自由的美好愿景。