石城犹是亘崔巍,胜国宫廷已就摧。
何物壮观供放眼,报恩塔与讲经台。
石城犹是亘崔巍,胜国宫廷已就摧。
何物壮观供放眼,报恩塔与讲经台。
这首诗描绘了金陵(今南京)古城的沧桑变迁,通过对比石城的巍峨与昔日皇宫的破败,表达了对历史兴衰的感慨。诗人选取“报恩塔”和“讲经台”作为象征,既展示了金陵的文化底蕴,也暗含了对历史记忆的追忆与怀念。
“石城犹是亘崔巍”,开篇即以“石城”点明金陵的地理特征,用“亘崔巍”形容其山势险峻、气势磅礴,展现了一种坚韧不拔的自然风貌。然而,“胜国宫廷已就摧”一句转折,将视角转向历史,指出曾经辉煌的皇宫如今已成废墟,暗示了政权更迭、时代变迁的残酷现实。
接下来,“何物壮观供放眼”一问,引人深思,似乎在询问眼前还有什么能让人感到震撼的事物。诗人紧接着给出了答案:“报恩塔与讲经台。”这两处地标性建筑不仅见证了金陵的历史文化,也承载着深厚的人文精神。报恩塔可能象征着对过去的缅怀与感恩,而讲经台则可能关联到佛教文化的传播,体现了金陵作为文化交汇地的独特魅力。
整首诗通过对比与象征手法,展现了金陵从繁华到衰败的历史变迁,同时也表达了对历史文化的尊重与怀念。诗人的情感蕴含在字里行间,引发读者对历史、文化、时间流逝的深刻思考。
在边谈边瘴,挥麈试驱蚊。
传言或过甚,聊复纪所云。
炎天铄金石,落日飞红尘。
夜中天开笑,空霆声砏磤。
赤地皆焦土,蛮烟郁似餴。
秋风不早下,岚阴腾昈纹。
此时类寒食,禁火思离群。
林枯螫草秀,山童怪花芬。
伏禽偃塌翼,修蜧播腥闻。
更有野火燃,水底热葐蒀。
城门疑失火,鱼龙走鳁鳁。
畏日如畏虎,物情胥泯棼。
夷居屡迁徙,春尽不耕耘。
怪彼商旅者,无还是从军。
况复来虐寇,道暍滋纷纭。
鞭巫竟何为,笑彼虺欲焚。
由来气使然,瘴毒实厉薰。
我来濮洛地,险途久辛勤。
避瘴渺无术,衔杯不辞醺。
昼眠情苦禁,晚饭日未曛。
尝新远果瓜,陶情在诗文。
幸无龙江疠,旦暮期秋分。
安得杨枝水,净心炎雾氛。
《听谈诸边炎瘴》【清·牛焘】在边谈边瘴,挥麈试驱蚊。传言或过甚,聊复纪所云。炎天铄金石,落日飞红尘。夜中天开笑,空霆声砏磤。赤地皆焦土,蛮烟郁似餴。秋风不早下,岚阴腾昈纹。此时类寒食,禁火思离群。林枯螫草秀,山童怪花芬。伏禽偃塌翼,修蜧播腥闻。更有野火燃,水底热葐蒀。城门疑失火,鱼龙走鳁鳁。畏日如畏虎,物情胥泯棼。夷居屡迁徙,春尽不耕耘。怪彼商旅者,无还是从军。况复来虐寇,道暍滋纷纭。鞭巫竟何为,笑彼虺欲焚。由来气使然,瘴毒实厉薰。我来濮洛地,险途久辛勤。避瘴渺无术,衔杯不辞醺。昼眠情苦禁,晚饭日未曛。尝新远果瓜,陶情在诗文。幸无龙江疠,旦暮期秋分。安得杨枝水,净心炎雾氛。
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