少时独步词场，引弦百发无虚矢。
岁晚却蒙昆体力，世业工修鞋底。
曾裂白麻，曾涂墨敕，谪堕俄徵起。
鼎湖龙去，老臣何以堪此。
回首当日遭逢，譬如春梦，误入华胥里。
推枕黄粱犹未熟，封拜几王侯矣。
似瓮中蛇，似蕉中鹿，又似槐中蚁。
先人书在，尚堪追补遗史。
《念奴娇·其八》全文
- 注释
- 词场：诗词的世界。
虚矢：落空的箭。
世业：世代相传的技艺。
谪堕：贬谪、降职。
鼎湖：古代传说中黄帝升天的地方，此处代指帝王之位。
华胥里：传说中的梦境之地。
黄粱：黄粱梦，比喻短暂的美梦。
封拜：被封赏为王侯。
瓮中蛇：比喻身处困境或被人控制。
蕉中鹿：比喻在险境中求生。
槐中蚁：比喻微小而忙碌的生活。
- 翻译
- 年轻时独自在诗词世界漫步，拉弓百发皆中。
晚年却承蒙前辈提携，继承了制鞋的手艺。
曾裁过白麻纸，也曾涂抹过皇命文书，一时被贬后又被召回。
皇帝去世，老臣怎能承受这样的变故。
回想起当年的经历，就像一场春梦，误入仙境。
枕头下的美梦还未熟，我已经封侯拜相。
我如同瓮中的蛇、芭蕉叶中的鹿，又像槐树中的蚂蚁。
祖先留下的书籍还在，还能用来补写历史的遗漏。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学家刘克庄所作，名为《念奴娇·其八》。诗人在这首词中表达了自己对往昔岁月的回忆与感慨，以及对于现实状况的无奈和不满。
“少时独步词场，引弦百发无虚矢。” 这两句描绘诗人的年轻时期，以文学才华横溢于世，箭一般射向诗坛，每一发都是中肯无虚。这里，“词场”指的是诗歌创作的领域，“独步”则表明诗人当时在这方面的卓越与孤立。
“岁晚却蒙昆体力，世业工修鞋底。” 这两句转而描绘诗人的晚年，诗人感叹自己的才华已不再被重视，如同用昆山玉的材料制作鞋底，极尽哀艳之情。
“曾裂白麻，曾涂墨敕，谪堕俄徵起。” 这三句是对往事的回忆，诗人曾经有过辉煌的文学成就，如同撕裂纯白的麻布，涂上浓黑的墨汁，但这些都已成为过去，带着些许哀伤。
“鼎湖龙去，老臣何以堪此。” 这两句表达了诗人对于自己晚年境遇的无奈与叹息。鼎湖龙已不在，指的是昔日英雄如今已逝，而自己作为一位老臣，却不得不坚持着某种生活状态。
“回首当日遭逢，譬如春梦，误入华胥里。” 这两句是诗人对于过去美好时光的追忆，那些往事如同春夜的一场梦，不经意间就迷失在了繁华的世界之中。
“推枕黄粱犹未熟，封拜几王侯矣。” 这两句则表达了一种对现实的不满和无奈。推枕中的黄粱尚未成熟，暗喻诗人的抱负与理想尚未实现，而自己却不得不向那些权贵低头。
“似瓮中蛇，似蕉中鹿，又似槐中蚁。” 这三句用了三个生动的比喻来形容诗人自己的处境：如同瓮中之蛇、蕉叶间奔跑的小鹿、槐花上忙碌的小蚂蚱，都透露出一种窘迫和无力自拔的情状。
“先人书在，尚堪追补遗史。” 最后两句表达了诗人的希望，即便是晚年，也要抓住时间，通过写作来补救那些遗漏的历史。这里，“先人书”指的是前辈留下的文献记载，而“尚堪追补遗史”则显示出诗人对于文学传承与历史记录的重视。
总体来说，这首词充满了对过往美好的回忆，对现实无奈的感慨，以及对于文学生命力和历史责任的坚守。通过丰富的意象和深邃的情感，诗人展现了一位知识分子在动荡时代中的挣扎与执着。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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