灵鹫高林暑气清，竺天石壁雨痕晴。
客来湖上逢云起，僧住峰头话月明。
世路久知难直道，此身那得尚虚名。
移家早定孤山计，种果支茅却易成。
《西湖》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了西湖边的一幅宁静而深远的画面。首联“灵鹫高林暑气清，竺天石壁雨痕晴”以灵鹫山的高林和竺天石壁上的雨痕为背景，营造出一种清新脱俗的氛围，暑气被清凉的空气所驱散，雨后的痕迹在阳光下显得格外清晰，展现出自然界的和谐与美丽。
颔联“客来湖上逢云起，僧住峰头话月明”则通过客人的视角，描绘了湖面上云雾缭绕的景象，以及僧人在山顶与月光对话的情景，既体现了西湖的神秘与幽静，也暗示了人与自然、心灵与宇宙之间的深刻联系。
颈联“世路久知难直道，此身那得尚虚名”表达了诗人对现实世界的深刻洞察，认为在复杂的人世间追求正直的道路往往困难重重，同时对名利的虚妄持有怀疑态度，强调了内心的纯净与真实的重要性。
尾联“移家早定孤山计，种果支茅却易成”则是诗人对未来生活的规划与向往，希望早日迁居至孤山，过上与世无争、自给自足的生活，种植果树，搭建茅屋，追求简单而充实的田园生活。
整体而言，这首诗不仅展现了西湖的自然美景，更蕴含了诗人对人生哲理的深刻思考，以及对理想生活方式的向往。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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《寄陶中立郭秉心叙旧言怀》【元·刘基】为别未五载，恍如生死隔。有时长想愁欲狂，中夜感叹无羽翼。忆昔相逢俱壮年，钱唐柳绿花含烟。粉墙缭绕子云宅，华灯照幕自草玄。春城飞雪满一月，立马敲门马蹄没。铜壶骁箭三十六，易坐更投镞相扢。仰天大笑催命觞，酒多雪急天茫茫。论文抂手到尔汝，知有胶漆无参商。君行却向江东去，我亦栖迟广文署。震泽风惊白雁秋，玉山露落青枫暮。井邑萧条劫火馀，行人何处问缄书。传闻那得辨真假，引领遥望空嗟吁。今年飘泊越城里，重见手书悲且喜。旧游虽在旧人非，独立看云泪如水。羡君绛帐开海滨，綵衣堂上生阳春。艰危大幸适乐土，况有主翁贤且仁。嗟余数与时不偶，画虎不成秪类狗。家乡荡析身转蓬，弃置田园事奔走。豺狼在郊蛇在薮，府县官曹但糊口。藩垣久厌边鄙报，旄丘载驰徒疾首。郭公子，今何如？璞中之玉可照车。委弃上壤惭珷玞，往事转头同过翼，猿鹤虫沙岂终极。南山直干劈雷电，般匠束手无颜色。殷勤寄情素，会面未有期。愿言努力各自慰，莫遣青鬓先成丝。
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