山水教无暑,牛羊报有村。
近沙经雨净,远树入烟昏。
奔走何时了,升沉未要论。
江鸥大自在,雪影正孤翻。
山水教无暑,牛羊报有村。
近沙经雨净,远树入烟昏。
奔走何时了,升沉未要论。
江鸥大自在,雪影正孤翻。
这首诗描绘了一幅宁静的山水田园风光图。开篇“山水教无暑,牛羊报有村”写出自然景色中没有炎热,只有牛羊的声音传来,给人以清凉和平静之感。接下来的“近沙经雨净,远树入烟昏”则是对景色的进一步描绘,表明近处的沙滩在雨后变得干净,而远处的树木则被薄雾笼罩,营造出一种朦胧的意境。
“奔走何时了,升沉未要论”这两句表达了一种超脱世俗纷扰的心态。诗人可能是在告诫自己或他人,不必急于功利成败,只需安心享受大自然赋予的宁静。
最后,“江鸥大自在,雪影正孤翻”中“江鸥”指的是水鸟,它们在江面上自由自在地嬉戏,象征着一种超然物外的心境。紧接着的“雪影”可能是对光线或云雾的形容,而“正孤翻”则可能隐喻诗人自己的心境,或许是在描绘某种自然现象。
整首诗通过对山水景色的细腻描写,表达了一种超脱尘世、回归自然的心灵追求。
南妆尚未丽,北宇饶丁香。
玉簪独幽艳,兼彼二者长。
此花小于簪,才可喻钗梁。
皭然天下白,间色谁能当?
岂可无嘉名,名之曰夜光。
聊以比夜合,双璧堪辈行。
玉气如白虹,意奇语非常。
礼经极能事,物色收众芳。
利人斯制器,而用以杀人。
此非人性恶,得果由种因。
苟能正其本,万类自相亲。
必无强凌弱,何取力假仁。
设险以守国,旧策难重陈。
空中常来往,四海为比邻。
智者既创物,始知天牖民。
王道信荡荡,请观行同伦。
流水不腐理为至,行己之道固无异。
一生乘化同所归,辄苦形骸作吾累。
区区摄生何足言,所可言者唯养气。
六十始知气犹水,不舍昼夜逝非逝。
配义与道终不衰,安用养形等儿戏。
伯平颇究摄生术,仁静名斋得深意。
躬行积久必有效,所患浅尝俄复弃。
乐山乐水性岂殊,子果见仁吾见智。