欧子孤山原不到,泉名六一表怀贤。
勤师已化坡仙老,留得高名世上传。
欧子孤山原不到,泉名六一表怀贤。
勤师已化坡仙老,留得高名世上传。
这首明代陈琏所作的《六一泉》诗,以“六一”为题,巧妙地将欧阳修的生平与六一泉的历史相融合,展现了诗人对欧阳修的深厚敬仰之情。
首句“欧子孤山原不到”,以欧阳修(字永叔,号醉翁)与杭州孤山的典故开篇,暗指欧阳修未曾亲临此地,却因六一泉而心向往之。孤山是杭州西湖边的一座小山,欧阳修虽未至,但其文采风流与六一泉的名声相映成趣,表达了欧阳修在后人心中的崇高地位。
次句“泉名六一表怀贤”,点明了六一泉的由来,以欧阳修自号“六一居士”为名,象征着对欧阳修的怀念与敬仰。六一居士是欧阳修晚年自号,寓含藏书一万卷、金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、酒一壶、一老翁的六样物事,以此自娱自乐,体现了他淡泊名利、追求精神生活的态度。
第三句“勤师已化坡仙老”,将欧阳修比作勤奋的老师,而“坡仙”则是对苏轼的尊称,这里借苏轼来衬托欧阳修在文学上的成就和影响。欧阳修与苏轼同为宋代文学巨匠,二人在文学上相互影响,共同推动了宋代文学的发展,因此,将欧阳修比作“勤师”,既赞扬了他的文学贡献,也暗示了他对于后世文人的深远影响。
最后一句“留得高名世上传”,总结全诗,强调欧阳修的名声不仅在生前广为人知,在身后更是流传千古。这句话不仅是对欧阳修个人成就的高度评价,也是对六一泉作为纪念之地的肯定,表明了欧阳修的精神与才华通过六一泉这一载体,得以永久保存和传承。
综观全诗,陈琏以简洁凝练的语言,巧妙地将历史人物与自然景观相结合,不仅赞美了欧阳修的文学成就,也表达了对欧阳修人格魅力的敬佩之情,以及对后人学习其精神的期许。
浮荣过眼风脱叶,鸳行无复清梦接。
柴门昼闭雀可罗,寒日晖晖弄疏樾。
已种芳兰滋九畹,更遣胎仙舞三叠。
李侯壮志亦可人,举目万里欲横绝。
醉眼时看石棱紫,吟鬓半作霜棘折。
方今圣主躬俭勤,奏赋不须誇羽猎。
中兴盛事要磨崖,老于文字谁踰结。
愿君勉力上扶摇,渺渺云海出飞楫。
莫随铩翮卧穷巷,漫学啼螀吊寒月。
随缘到处是吾庐,风雨飘飖敢定居。
异县逢君如隔世,七年怪我苦无书。
平生出处皆陈迹,大半交游已故墟。
愁绝不知尊酒尽,醉归儿女笑牵裾。
萧瑟中宵雨打窗,那知风月乱飘黄。
已无佳月供清赏,赖有新诗耿夜光。
蓬户我方甘寂寞,朱门君勿看辉煌。
只今天柱峰何在,好约玄真一醉狂。
赤城自昔佳山水,游宦何曾论道里。
朅来五载著闲身,天假衰年幸如此。
偶逢人面即成亲,信美那知非我里。
相从晚得世家贤,风流未泯典刑全。
豫章杞梓杂兰玉,向来人物常推先。
一门卿相有三四,功名并列青瑶镌。
憔悴祗今馀此老,北阙荐书谁复草。
忘怀骤喜肝胆倾,学道故宜容鬓好。
江湖历走到海滨,可怕鲸波风浩浩。
平时所宝非琼瑰,生涯都付瓶与罍。
客至辄留尽欢适,玉山不觉攲崔嵬。
醒来默坐参佛祖,馀酲宿障随驱排。
衡门我亦栖迟久,却视华途惭俊茂。
山中麋鹿会同群,客里妻奴得相守。
感君向我意甚真,杯酒招邀惟恐后。
往还况此足亲知,清谈雅集每忘疲。
尚书旧信心如水,京兆犹传政不私。
共寻泉石岂无伴,却上云霄知有基。
顾我终焉奚所欲,一丘一壑志愿足。
胜游非远闲日多,秋节正凉新酒熟。
东州西县君何求,请解行包停去躅。
《用晦显谟近出长篇德升尚书遂已赓和辄牵鄙思以继二公之后兼简行之待制》【宋·綦崇礼】赤城自昔佳山水,游宦何曾论道里。朅来五载著闲身,天假衰年幸如此。偶逢人面即成亲,信美那知非我里。相从晚得世家贤,风流未泯典刑全。豫章杞梓杂兰玉,向来人物常推先。一门卿相有三四,功名并列青瑶镌。憔悴祗今馀此老,北阙荐书谁复草。忘怀骤喜肝胆倾,学道故宜容鬓好。江湖历走到海滨,可怕鲸波风浩浩。平时所宝非琼瑰,生涯都付瓶与罍。客至辄留尽欢适,玉山不觉攲崔嵬。醒来默坐参佛祖,馀酲宿障随驱排。衡门我亦栖迟久,却视华途惭俊茂。山中麋鹿会同群,客里妻奴得相守。感君向我意甚真,杯酒招邀惟恐后。往还况此足亲知,清谈雅集每忘疲。尚书旧信心如水,京兆犹传政不私。共寻泉石岂无伴,却上云霄知有基。顾我终焉奚所欲,一丘一壑志愿足。胜游非远闲日多,秋节正凉新酒熟。东州西县君何求,请解行包停去躅。
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