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《陈邦衡以修复六代祖旌亭见示赋此》全文
发布时间:2025-12-05 19:58:24 明 / 区越   形式: 七言律诗

宋祚逢厓谶已终,可怜当代尽英雄。

虞渊赤手难捞日,炎海穷鳞死附龙。

釜庾尚存皆国赋,疲嬴思济本由衷。

旌亭异日谁修复,赖有云孙识两翁。

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鉴赏

这首诗是明代诗人区越所作,名为《陈邦衡以修复六代祖旌亭见示赋此》。诗中表达了对历史变迁和英雄人物的感慨,以及对国家兴衰的关注。

首联“宋祚逢厓谶已终,可怜当代尽英雄”,开篇即点出历史的转折点,宋朝的国运如同预言一般走向终结,令人惋惜的是,那个时代涌现了众多英雄人物。这里运用了“厓谶”这一典故,指预言或预兆,暗示宋朝的衰败并非偶然。

颔联“虞渊赤手难捞日,炎海穷鳞死附龙”,进一步描绘了英雄们面对困境的无奈与悲壮。虞渊指的是太阳落下的地方,象征着希望的消失;“赤手”表示英雄们虽有勇力却无法挽回即将消逝的光明。炎海则比喻极端恶劣的环境,穷鳞(困苦的人)在这样的环境下只能选择依附于强者求生,暗含英雄们在强权面前的无力感。

颈联“釜庾尚存皆国赋,疲嬴思济本由衷”,转而关注国家的经济与人民的疾苦。釜庾(锅灶)象征着百姓的生活,国赋则是国家的税收,表明即使在国破家亡之际,人民依然承担着国家的赋税。疲嬴(疲惫的国家)虽心怀济世之志,但现实的困境使得他们难以实现理想。

尾联“旌亭异日谁修复,赖有云孙识两翁”,表达了对未来的期待与忧虑。旌亭作为纪念先祖的场所,寄托着后人对过去的缅怀与敬仰。然而,在经历了历史的沧桑之后,未来谁将修复这象征着家族荣耀的亭子呢?幸运的是,还有子孙后代能够理解并铭记先辈的故事。这里的“云孙”泛指远代的子孙,“两翁”可能是指诗人的前辈或先祖,强调了传承的重要性。

整体而言,这首诗通过历史的视角,探讨了英雄与时代的互动,以及国家兴衰与个人命运的关系,展现了诗人对历史变迁的深刻洞察和对民族精神的深情呼唤。

作者介绍

区越
朝代:明

区越(一四六八—一五五四),字文广,号西屏。新会人。尝从学于白沙陈献章。明孝宗弘治十八年(一五〇五)进士。历官浙江嘉善县令,户部主事、知建宁宁国府、浙江副使、江西左参政。年八十七卒。有《西屏集》行世。明万历《广东通志》卷二四、清乾隆《广州府志》卷三四、清乾隆《新会县志》卷九有传。区越《西屏集》十卷,前五卷为诗,馀者为文。
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