忆昔争游曲水滨,当轩下马入锦茵。
如今不似时平日,风起杨花愁杀人。
忆昔争游曲水滨,当轩下马入锦茵。
如今不似时平日,风起杨花愁杀人。
这首诗《集古·忆昔》由金末元初时期的诗人李俊民所作,通过对比昔日与今日的场景,表达了时光流转、世事变迁的感慨。
首句“忆昔争游曲水滨”,回忆往昔,人们争相在弯曲的水流边游玩,充满了欢声笑语和青春活力。次句“当轩下马入锦茵”,描绘了当时的情景,人们在轩前下马,踏入柔软如锦的草地,享受着自然的美好与宁静。
然而,接下来的两句“如今不似时平日,风起杨花愁杀人”则转向了对现状的描述。诗人感叹,如今的景象已不再如同往日那般平静和谐,春风起时,杨花飘落,却让人感到忧愁和无奈。这种转变不仅体现在自然环境的变化上,更深层地反映了社会环境的动荡不安,以及诗人内心对过去美好时光的怀念与对现实的忧虑。
整首诗通过对比的手法,展现了诗人对过往岁月的深情回忆与对当下现实的深刻反思,体现了李俊民对历史变迁和个人命运的深切感悟。
党论一兴谁可回,贤路荆棘争先栽。
窜流多能擅笔墨,囚拘或可为盐梅。
雪堂先生万人敌,议论磊落心崔嵬。
向来罗织脱一死,至今诗话存乌台。
凭高望远想宏放,眼界四海空无埃。
黄冈踏遍兴未尽,绝江浪破琉璃堆。
漫郎神交信如在,石为窊樽胜金罍。
邓侯先曾访遗迹,铭文深刻山之隈。
山荒地僻分埋没,二公前后搜莓苔。
元祐一洗人间怨,天地清宁公道开。
玉堂同念旧游胜,笔端万物挫欲摧。
时哉难得复易失,弟兄远过崖与雷。
北归天涯望阳羡,买田不及归去来。
我为长歌吊此老,恸哭未抵长歌哀。
永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。
广西两道载清平,百万赤子荷更生。
笙鹤一去二百年,东南忽变为腥膻。
为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。
上界真人有同性,不学神仙学孔孟。
有术医国无人知,要为吾民救微命。
察脉肥瘦韩子精,论疾阴阳子产明。
神功端不让思邈,古道依然如宋清。
得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。
好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。
忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。
神人妙用不可见,《本草》、《灵》、《素》犹有传。
古云医不通三书,世上断不服其药。
如君胸中有炎、黄,冷笑三书尽糟粕。
我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。
请看耆叟至陶葛,神仙多是良医成。
东西干戈二十秋,人无贫富眉长愁。
千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。
遗黎若要家平康,但愿良医自天降。
不龟手药有灵时,好看良医作良相。
《赠何古梅学医》【宋·谢枋得】永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。广西两道载清平,百万赤子荷更生。笙鹤一去二百年,东南忽变为腥膻。为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。上界真人有同性,不学神仙学孔孟。有术医国无人知,要为吾民救微命。察脉肥瘦韩子精,论疾阴阳子产明。神功端不让思邈,古道依然如宋清。得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。神人妙用不可见,《本草》、《灵》、《素》犹有传。古云医不通三书,世上断不服其药。如君胸中有炎、黄,冷笑三书尽糟粕。我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。请看耆叟至陶葛,神仙多是良医成。东西干戈二十秋,人无贫富眉长愁。千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。遗黎若要家平康,但愿良医自天降。不龟手药有灵时,好看良医作良相。
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