忆眠时凤帐掩娇颦，脸印枕痕新。
任金钗压扁，罗衫摺蹙，休唤真真。
只恐和人和梦，都化作梨云。梦里何滋味？
犹咽香津。那日迥廊中酒，有猩红万点，铺作重茵。
被檀奴欺负，偷解茜纱裙。
甚东风相扶不起，被春愁困了柳腰身。
凭仗着三生恩眷，消受横陈。
《八声甘州.赋六忆·其四眠》全文
- 鉴赏
这首《八声甘州·赋六忆（其四）眠》是清末近现代初的词人易顺鼎所作。词中描绘了一幅细腻而缠绵的画面，以“六忆”为主题，其中“眠”为第四忆，主要围绕女子的睡眠状态展开。
词的开篇“忆眠时凤帐掩娇颦”，以“凤帐”渲染出一种华美的氛围，同时“娇颦”二字则透露出女子在睡梦中的柔美与娇羞。接下来的“脸印枕痕新”进一步刻画了女子的娇态，枕痕的新鲜暗示了她刚入梦乡不久。
“任金钗压扁，罗衫摺蹙，休唤真真”几句，通过金钗、罗衫等细节，展现了女子在梦中自由自在的状态，同时也暗示了她对现实世界的某种逃避。这里的“休唤真真”可能暗含了对现实生活的厌倦或逃避之意。
“只恐和人和梦，都化作梨云”一句，将梦境比作轻盈的梨花云，既美丽又稍纵即逝，表达了对梦境美好而又短暂的感慨。
“梦里何滋味？犹咽香津”则直接抒发了对梦境中情感体验的描述，即使在梦中，女子的情感也如同香甜的液体般流淌，充满了细腻的情感色彩。
“那日迥廊中酒，有猩红万点，铺作重茵”这一句，通过“猩红万点”描绘了一场醉酒后的场景，猩红的颜色象征着热烈与激情，与上文的梦境形成对比，暗示了现实与梦境之间的强烈反差。
“被檀奴欺负，偷解茜纱裙”则可能隐喻了女子在梦中寻求自由与解放的情境，通过“檀奴”和“茜纱裙”的形象，展现了一种内心深处的渴望与挣扎。
“甚东风相扶不起，被春愁困了柳腰身”两句，以自然界的东风和春愁来比喻女子内心的无力与忧愁，春风似乎也难以唤醒她的精神，春愁将她的身体困住，形象地描绘了她内心的沉重与疲惫。
最后，“凭仗着三生恩眷，消受横陈”表达了对永恒爱情的向往与追求，希望在未来的三生中能够得到真正的幸福与满足。
整体而言，这首词通过对女子梦境的细腻描绘，展现了她内心的情感世界，既有对现实的逃避，也有对美好情感的追求，以及对生命中不可言说的忧愁与渴望。
- 作者介绍
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易顺鼎
易顺鼎（1858～1920）清末官员、诗人，寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕，号忏绮斋、眉伽，晚号哭庵、一广居士等，龙阳（今湖南汉寿）人，易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后，上书请罢和义。曾两去台湾，帮助刘永福抗战。庚子事变时，督江楚转运，此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京，与袁世凯之子袁克文交游，袁世凯称帝后，任印铸局长。朝代：清 字：实甫 号：忏绮斋 籍贯：龙阳（今湖南汉寿） 生辰：1858～1920
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秋夜述怀
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《秋夜述怀》【清·林占梅】『窃闻三十九，劳生已强半』。此是坡公语，惊心发长叹。叹我值其年，无成徒愒玩。矧复遭丧亡，丧亡伤举案。「关睢」赋「好逑」，调和琴瑟赞。素性乐恬幽，高怀喜文翰。照户无小星，房帏绝妒悍。犹如影随形，尽日陪坐畔。可叹结缡时，台疆际离乱。兵燹复年荒，横流嗟浩漫。加之二竖来，为灾骨中钻。有时灾于齿，焦灼同炉炭。有时灾于足，始痛终溃烂。乃复灾于目，咫尺不能看。如居土穴中，四堵皆昏暗。如堕苦海中，茫茫无涯岸。几至不欲生，心急莫能按。幸赖闺中人，刻刻侍帏幔。焚香祷天佛，叩头同捣蒜。但期夫眼明，自甘减寿算。至诚果感神，比理可一贯。金■刮双睛，岩电时忽灿。可怜伉俪情，三载同患难。永愿相倡随，何期遽分散。当此深秋时，连宵倍凄惋。一纸隔阴阳，俨若千里判。果能姗然来，念切心无惮。世世为夫妇，誓词岂河汉。髣佛听悲声，林风似呼唤。凄怆不成眠，拥衾以待旦。
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