口呼万岁祝千秋,羌女金笼占上流。
若到上阳供奉日,陇山鹦鹉尽回头。
口呼万岁祝千秋,羌女金笼占上流。
若到上阳供奉日,陇山鹦鹉尽回头。
这首诗描绘了一幅生动的场景,通过“口呼万岁祝千秋,羌女金笼占上流”两句,展现出一种热烈庆祝与尊崇的氛围。羌女手持金笼,站在水流之上,仿佛是某种仪式的中心人物,她的动作和位置都充满了象征意义,暗示着权力、尊贵与控制。
接着,“若到上阳供奉日,陇山鹦鹉尽回头”两句,运用了类比的手法,将羌女的行为与上阳宫的供奉相联系,进一步强化了她作为中心角色的地位。同时,陇山鹦鹉的“回头”,不仅形象地表现出了羌女影响力的广泛,也暗含着对她的敬仰与追随,增强了诗歌的意境美和情感深度。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻,展现了特定情境下的社会风貌和人物形象,体现了明代文人对于社会现象的独特洞察和艺术表达。
洛阳上东门,门外连北邙。
阴风一何凄,柏廷夏亦凉。
富贵及贫贱,总归埋恨场。
黄垆即厚夜,潜寤浩劫长。
纩息龙失翰,衡轻兰歇芳。
虚名付史策,真伪已莫详。
寥寥读史者,又谁别臭香。
水碧率误人,蓬海浩茫茫。
何如悟达生,随时爱景光。