山人居白鹿,书洞有遗迹。
为世作星凤,真堪慰泉石。
《白鹿洞书堂》【宋·项安世】山人居白鹿,书洞有遗迹。为世作星凤,真堪慰泉石。
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山shān人rén居jū白bái鹿lù,书shū洞dòng有yǒu遗yí迹jì。
为wèi世shì作zuò星xīng凤fèng,真zhēn堪kān慰wèi泉quán石shí。
这首诗描绘了一位隐居山中的文人,在白鹿洞的书斋中发现了前人的遗迹。他感叹这些遗迹仿佛是为世间留下了璀璨如星凤般的智慧光芒,让人心生敬仰和安慰,同时也表达了诗人对清静隐逸生活的向往和对知识传承的珍视。诗人项安世以简洁的笔触,勾勒出了一幅宁静而富有哲理的画面,体现了宋代士人的文化情怀。
不复言馀事,唯云了即休。
山川销断案,花鸟罢春秋。
定后窗行鼠,餐时壁下猴。
自无求相意,焉用钓文钩。
《陶石篑书至》【明·袁宏道】不复言馀事,唯云了即休。山川销断案,花鸟罢春秋。定后窗行鼠,餐时壁下猴。自无求相意,焉用钓文钩。
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恶雨催兰桂,饥枭啄凤凰。
埋忧觉地小,量恨与天长。
万者难焦泪,千生不化肠。
明当告世主,幽合诅城隍。
《百六诗为丘大赋·其三》【明·袁宏道】恶雨催兰桂,饥枭啄凤凰。埋忧觉地小,量恨与天长。万者难焦泪,千生不化肠。明当告世主,幽合诅城隍。
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鹤老翻辞侣,松寒乍剪萝。
孤舟将幼累,北海望南讹。
乱苇藏村社,枯槎卧古河。
所嗟人异路,不畏客程多。
《潞河舟中和小修别诗·其一》【明·袁宏道】鹤老翻辞侣,松寒乍剪萝。孤舟将幼累,北海望南讹。乱苇藏村社,枯槎卧古河。所嗟人异路,不畏客程多。
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亦解惊人语,干君数倍难。
片鳞犹变化,尺水尚波澜。
万卉经春烂,千山过月寒。
欲知才大小,试取昔贤看。
《汤嘉宾以使事入江西将遍游诸名胜诗以送之·其二》【明·袁宏道】亦解惊人语,干君数倍难。片鳞犹变化,尺水尚波澜。万卉经春烂,千山过月寒。欲知才大小,试取昔贤看。
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天意苍茫恶,奔雷驾雨风。
书翻入瓮内,儿走匿床中。
拍案山公叫,沾唇儿盏空。
归途那用烛,电火照人红。
《夜起同廖道人扣王生门索酒酒行而电电大作众皆辟易余兴益豪至子夜乃休·其二》【明·袁宏道】天意苍茫恶,奔雷驾雨风。书翻入瓮内,儿走匿床中。拍案山公叫,沾唇儿盏空。归途那用烛,电火照人红。
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帘卷烟条重,窗分翠叠澄。
诗要林处士,图请赵吴兴。
活景通千壑,閒观倚一藤。
匡床谁对语,合有韵高僧。
《风林纤月落·其四》【明·袁宏道】帘卷烟条重,窗分翠叠澄。诗要林处士,图请赵吴兴。活景通千壑,閒观倚一藤。匡床谁对语,合有韵高僧。
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