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《题慈观长老求赞》全文
发布时间:2025-12-05 15:21:47 宋 / 释居简   形式: 赞

监本倔强,弗善劳谦。不识拙庵,他最不堪。

他亦人耳,我亦人耳。空自合空,水自合水。

卖弄跨门一机,至死无人发市。

父有重牙,其子无齿。没齿穿龈,如是如是。

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鉴赏

这首诗以一种独特的视角探讨了人性与社会的复杂关系。诗中运用了对比的手法,将“监本倔强,弗善劳谦”与“他最不堪”进行对照,揭示了在社会中不同性格和行为方式所导致的不同命运。通过“不识拙庵”的描述,诗人表达了对社会上那些不被理解或低估的人的同情。

“他亦人耳,我亦人耳”,强调了人与人之间的平等,不论其表现形式如何,每个人都是独立且具有价值的存在。接下来的“空自合空,水自合水”则进一步深化了这一主题,暗示了个体与世界的和谐共存,以及自我认知的重要性。

“卖弄跨门一机,至死无人发市”这一句,形象地描绘了某些人为了追求表面的成就或名声,不惜手段,但最终却无人认可或欣赏,暗含了对虚荣与真实价值之间冲突的思考。

“父有重牙,其子无齿”通过比喻,指出家族传承中的不连续性,即使家族中有杰出的人物(“重牙”),后代也可能无法继承或展现同样的才能(“无齿”)。

“没齿穿龈,如是如是”则总结了人生的无常与不可预测性,无论是成功还是失败,都将成为过去,重要的是如何面对和接受这一切。

整体而言,这首诗通过对人性、社会现象、个人价值与命运的深刻反思,展现了作者对于人生哲理的独特见解,以及对个体存在意义的深思熟虑。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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