泉水清于玉,禅心净似泉。
传闻玉泉水,曾吐钵中莲。
泉水清于玉,禅心净似泉。
传闻玉泉水,曾吐钵中莲。
这首诗以“玉泉上人”为题,由明代诗人唐锦所作。诗中运用了生动的比喻和象征手法,描绘了一幅静谧而超凡脱俗的画面。
首句“泉水清于玉”,以“玉”喻水之清澈无瑕,形象地展现了泉水的纯净与透明,仿佛能映照出世间万物的真谛。接着,“禅心净似泉”一句,将人的内心世界与泉水的纯净相联系,暗示了禅修之人内心的宁静与澄明,如同清澈的泉水一般,不染尘埃。
“传闻玉泉水,曾吐钵中莲。”这一句通过传说故事的引入,进一步深化了主题。玉泉水不仅清澈,还孕育出了莲花,莲花在佛教文化中象征着纯洁、智慧和解脱。这里暗含了禅者通过修行,内心如同莲花般绽放,达到了精神上的升华与解脱。
整首诗通过对自然景观的描绘和禅宗思想的融入,表达了对清净心灵的追求和对超然境界的向往。诗中运用的比喻和象征手法,使得读者在欣赏美景的同时,也能感受到深刻的精神启示。
凄凉断角吹残戌,匆匆复送今夕。
旧诗未检,新桃漫写,暗愁空积。梅花自逸。
又偷泄、东风信息。奈天寒、冷竮翠袖,鹤外黄岑寂。
还忆浔江上,剑倚珠灯,醉倾春碧。弓衣换否?
怅年华、瘦腰知得。猛听荒鸡,定惊起、江湖倦客。
念家山,铁甲未解泪满臆。
贫贱学牧豕,富贵为布被。
公孙碌碌何足齿,一生只解顺上旨。
人臣贵俭节,作伪亦堪羞。
新莽夫人布被膝,邀名颇类平津侯。
自是齐人信多诈,大廷曾被长孺骂。
君不见,晏子狐裘三十年,当时闻说难为下。
罗绮成尘,莺花过眼,西子可怜憔悴。
美人劫后也心寒,倩春山、另描眉翠。芳魂渐起。
似月下、归来环佩。到如今,想浓妆淡抹,依然佳丽。
句留地。往日游踪,遥指烟中寺。
白苏堤上柳枝多,倚东风、为谁凝睇。蹇修去矣。
叹春梦、半归流水。问山灵、别后相思知未。