寿历开金筴,皇欢奉玉颜。
难谌天道远,忽怆帝乡还。
敷德戎夷外,安民礼乐间。
功崇超大禹,神穴枕稽山。
寿历开金筴,皇欢奉玉颜。
难谌天道远,忽怆帝乡还。
敷德戎夷外,安民礼乐间。
功崇超大禹,神穴枕稽山。
这首诗是宋代诗人李巘所作,名为《高宗皇帝挽词(其二)》。从字里行间,我们可以感受到诗人对已故皇帝的深切哀思和崇高敬意。
"寿历开金筴,皇欢奉玉颜"一句中,“寿历”暗指皇帝长寿之年,“金筴”象征着皇权的传承,而“皇欢”则表达了皇帝生前之喜悦与慈祥。诗人通过这两词,既展示了对已逝君主的怀念,也颂扬了其在位时期的美好。
紧接着,“难谌天道远,忽怆帝乡还”表达了诗人对于皇帝去世后的哀伤与不舍。这里“天道”指的是自然规律,即人终有一死,但诗人对此表示出难以接受之情感,而“帝乡”则是对故宫的怀念,彰显了诗人对皇帝的思念之深。
"敷德戎夷外,安民礼乐间"一句中,“敷德”指的是皇帝恩泽广被,“戎夷”则是边疆之地。诗人通过这两词描绘了皇帝在位时期对内安民、对外平定边疆的伟大功绩,同时也透露出了诗人对于皇帝治世理念的赞赏。
"功崇超大禹,神穴枕稽山"则是直接歌颂皇帝的业绩与其在历史上的地位。其中“大禹”指的是古代圣明君主禹王,而“神穴枕稽山”则形象化了皇帝陵墓的庄严与神秘,表达了诗人对已逝皇帝的崇敬。
总体而言,这首挽词通过精巧的语言和深情的笔触,展现了诗人对于故去君主的无限哀思与尊崇。它不仅是一个个人对已逝者哀悼的情感表达,也是对一个时代精神领袖的缅怀与颂扬。
灼灼芙蓉花,开在秋江侧。
彷佛临镜妆,嫣然好颜色。
美人日暮来,搴裳娇无力。
甫采聊自佩,再采还自匿。
欲以寄远人,明我长相忆。
浮云天外驰,长江限南北。
搔首无一语,仰看双飞翼。
踟蹰怯独归,烟水微茫黑。
独漉独漉,波腾鱼伏。鱼伏欲起,波腾不已。
翩翩孤鸿,徘徊云汉。我欲折芦,为子周患。
远望长林,林木有枝。客子无言,中心则悲。
干将绣涩,时时自鸣。宵练在掌,过者不惊。
猛虎入邑,其粮以人。劲弩櫜藏,请之鬼神。