禹迹乾坤旧，尧天日月新。
龙躔临丙午，凤历首庚辰。
卦直三阳泰，时通万物屯。
暖音鸣嶰律，淑气鼓鸿钧。
奕叶炎精旺，重光帝位真。
昌期周一纪，正统接千春。
盛事当今最，闳休受命申。
慈皇跻八秩，天子寿双亲。
宝册尊名衍，璇霄庆典陈。
昕朝移警跸，法仗翼簪绅。
晴日明黄道，和风度紫宸。
欢声拥都市，喜色动君臣。
陛戟三呼迥，箫韶九奏均。
玉卮前肃穆，天语听温淳。
拜舞班行退，邮传诏令谆。
丰章加等列，旷泽浃兵民。
三殿承颜邃，重孙奉酒频。
欢娱留晷景，跪起用家人。
礼乐清都表，辉华率土滨。
仪刑知子职，命赐侈君仁。
即事论今昔，储祥轶混沦。
陶姚非与子，文武尚臣辛。
笑乐徒夸汉，规为陋袭秦。
大安惭养志，西内益伤神。
孰与深慈孝，昭哉绝配邻。
内朝兼燕喜，视膳极常珍。
家法长忠厚，渊衷愈畏寅。
庙郊歆悦豫，宗社巩持循。
世已歌天保，皇应感召旻。
百年馀蛊弊，一日待经纶。
雠敌终禽馘，神州复广轮。
莫留毫发恨，作颂勒坚珉。
《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》【宋·孙应时】禹迹乾坤旧，尧天日月新。龙躔临丙午，凤历首庚辰。卦直三阳泰，时通万物屯。暖音鸣嶰律，淑气鼓鸿钧。奕叶炎精旺，重光帝位真。昌期周一纪，正统接千春。盛事当今最，闳休受命申。慈皇跻八秩，天子寿双亲。宝册尊名衍，璇霄庆典陈。昕朝移警跸，法仗翼簪绅。晴日明黄道，和风度紫宸。欢声拥都市，喜色动君臣。陛戟三呼迥，箫韶九奏均。玉卮前肃穆，天语听温淳。拜舞班行退，邮传诏令谆。丰章加等列，旷泽浃兵民。三殿承颜邃，重孙奉酒频。欢娱留晷景，跪起用家人。礼乐清都表，辉华率土滨。仪刑知子职，命赐侈君仁。即事论今昔，储祥轶混沦。陶姚非与子，文武尚臣辛。笑乐徒夸汉，规为陋袭秦。大安惭养志，西内益伤神。孰与深慈孝，昭哉绝配邻。内朝兼燕喜，视膳极常珍。家法长忠厚，渊衷愈畏寅。庙郊歆悦豫，宗社巩持循。世已歌天保，皇应感召旻。百年馀蛊弊，一日待经纶。雠敌终禽馘，神州复广轮。莫留毫发恨，作颂勒坚珉。
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这首诗是北宋文学家孙应时为庆祝上皇（可能指的是宋仁宗赵祯）八十寿辰而作的《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》。诗中充满了对皇帝的颂扬和祝福之词，通过古代帝王尧、禹等的象征，表达了对现任皇帝的尊崇和希望其政权长久稳固。
从艺术风格上看，这首诗采用了五言绝句的形式，每句四个字，整体结构严谨，语言丰富而华丽。诗人运用了一系列古典文化元素，如乾坤、龙凤、卦象等，以及对自然景观的描绘，如日月、山川等，将祝寿之意融入其中。
诗中的每一句都有其深远的寓意和文化内涵，体现了古代文人对于皇权的尊重与畏惧，同时也反映出当时社会的礼制和价值观念。例如，“禹迹乾坤旧”便是以大禹治水的神话象征着国家的安定和政权的传承。
整首诗通过对上皇寿辰的庆祝，展现了古代文人对于君主及朝廷的忠诚与服从，以及对于国家长治久安的美好愿景。