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《自武陵舟行至德山》全文
发布时间:2025-12-01 16:37:31 宋 / 李纲   形式: 古风

舍车泛兰舟,摇荡武陵水。

憩装古丛林,幽胜冠南纪。

当时霹雳手,掣电机在捶。

钤锤今得人,宗旨振颓委。

何须大雄殿,突兀踞巍址。

龙蛇相混杂,衲子聚千指。

齐竽一一吹,真赝见炉锤。

青葱松竹阴,积翠纷可喜。

春风一动摇,萧瑟鸣不已。

却游德岘亭,枉渚抱中沚。

襄阳今何如,风物略如此。

空怀堕泪碑,愧叹羊叔子。

坐令邹湛辈,名字随骥尾。

胡雏窥汉疆,战哭多新鬼。

王室如缀旒,寇盗结蜂蚁。

而我荷宽恩,抱衅适万里。

回头望中原,洒涕湿巾几。

海山渺安在,澒洞鲸波里。

飞仙时往来,当学长不死。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人李纲所作的《自武陵舟行至德山》。诗中描绘了诗人乘船从武陵到德山的旅途经历,沿途的自然风光和人文景观,以及诗人对历史人物的感慨。

首句“舍车泛兰舟,摇荡武陵水”,开篇即以生动的语言描绘了诗人乘坐小舟在武陵水上漂泊的情景,展现出一种悠然自得的意境。接着,“憩装古丛林,幽胜冠南纪”两句,诗人停靠在古老的丛林旁,这里风景幽美,堪称南方第一胜地。

“当时霹雳手,掣电机在捶。钤锤今得人,宗旨振颓委。”这四句通过比喻,表达了诗人对于德山僧侣们修行精神的赞美,他们如同雷霆般坚定,又如同锤炼金属一般,使佛法的宗旨得以发扬光大。

“何须大雄殿,突兀踞巍址。”诗人认为,真正的佛法精神并不需要豪华的大殿来彰显,只要有人心诚则灵,就能体现佛法的精髓。

接下来,“龙蛇相混杂,衲子聚千指。齐竽一一吹,真赝见炉锤。”这几句描述了德山僧侣们的修行生活,他们如同龙蛇般坚韧不拔,又如同吹竽者一样,能够分辨出真假,体现了修行者的智慧与辨识力。

“青葱松竹阴,积翠纷可喜。春风一动摇,萧瑟鸣不已。”诗人描绘了德山周围的自然景色,松竹茂盛,翠绿一片,春风拂过,竹叶沙沙作响,充满生机与活力。

“却游德岘亭,枉渚抱中沚。襄阳今何如,风物略如此。”诗人游览了德山的德岘亭,感叹这里的美景与襄阳相似,表达了对襄阳的怀念之情。

“空怀堕泪碑,愧叹羊叔子。坐令邹湛辈,名字随骥尾。”诗人提到历史上的人物,如羊叔子、邹湛等,表达了对他们的敬仰之情,同时也对自己未能像他们那样有所作为而感到遗憾。

“胡雏窥汉疆,战哭多新鬼。王室如缀旒,寇盗结蜂蚁。”这几句描绘了国家动荡不安的景象,表达了诗人对国家命运的担忧。

“而我荷宽恩,抱衅适万里。”诗人自述自己虽然受到皇上的宽厚恩赐,但仍然忧虑国事,远赴万里之外。

最后,“回头望中原,洒涕湿巾几。海山渺安在,澒洞鲸波里。飞仙时往来,当学长不死。”诗人回首眺望中原大地,泪水打湿了衣襟,感叹海山渺茫,飞仙时有往来,希望自己能像飞仙一样长生不老。

整首诗情感丰富,既有对自然美景的赞美,也有对历史人物的缅怀,更有对国家命运的忧虑和个人理想的追求,展现了诗人深沉的情感世界和高远的人生境界。

作者介绍
李纲

李纲
朝代:宋   字:伯纪   号:梁溪先生   生辰:1083年-1140年2月5日

李纲(1083年7月27日-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,常州无锡人,祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣,民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年),李纲登进士第,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。
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