中郎书异为忠孝,右辖诗清付水云。
林下一灯长到晓,此生真复是知闻。
中郎书异为忠孝,右辖诗清付水云。
林下一灯长到晓,此生真复是知闻。
这首诗由宋代诗人释德洪所作,名为《僧从事文字禅三首(其一)》。诗中以“中郎书异为忠孝,右辖诗清付水云”开篇,巧妙地将历史人物与自然景象相融合,表达了对忠诚与孝道的赞美,以及对诗歌清雅之美的追求。接着,“林下一灯长到晓”描绘了一幅静谧而深邃的画面,深夜中的一盏孤灯直至天明,象征着诗人内心的坚守与执着。最后,“此生真复是知闻”则表达了诗人对于生命意义的深刻思考,以及对于真正理解与被理解的渴望。
整首诗语言简洁而富有哲理,通过自然景物和生活细节的描绘,展现了诗人对人生、道德与艺术的独到见解,体现了宋代文人对于精神境界的追求和对社会伦理的重视。
消得_栏,也不枉教,车马如狂。
怪元和一事,韩公子者,归来_去,玉毁昆冈。
为解花嘲,朝来试看,采佩殷霞浥露香。
君休怪,算只缘太艳,俗障难降。
诗人未易平章。
向百卉、凋零独后装。
看洪炉大器,从来成晚,只须这著,也做花王。
况是月坡,花围一尺,压尽纷纷琐细芳。
还堪笑,笑龙钟老凤,方入都堂。
君有新词,何妨为我,时遣奚奴。
看此山大小,风流晋宋,眼中余子,苦自侏儒。
九曲清溪,千枝杨柳,还记新条更有无。
春将好,欲从君商略,君意何如。
佳人玉佩琼琚。
更胸中、浇灌有诗书。
把古人行处,从头检点,今人说底,却不须渠。
更上石头,重登钟阜,画作金陵考古图。
频相见,怕薰风早晚,便隔天隅。
颇恨登临,浪自作、骚人愁语。
石城上、何须苦说,死袁生褚。
当日卧龙商略处,秦淮王气真何许。
与君来、萧瑟北风寒,黄云暮。
枕钟阜,湖玄武。
生此虎,真蹲踞。
看四山环合,休临江渚。
可笑唐人无意度,却言此虎凌波去。
君且住、明月为人来,潮生浦。
嫣然一笑,向烛花光下,经年才见。
欲语还羞如有恨,方得东君一盼。
天意无情,更教微雨,香泪流丹脸。
今朝霁色,笙歌初沸庭院。
因是思入东屏,当年手植,遍桃源低岸。
失脚东来春七度,辜负芳丛无限。
问讯园丁,宁如归去,细与从头看。
东风独立,白云遮断双眼。
未岁嘉平,初旬日四,雪中归自崇唐。
山林湖海,一气接苍茫。
踏尽玉龙千丈,更一望、龙尾天长。
须臾上,高峰四顾,迤逦过前冈。
群山,如玉削,松林百万,尽傅琼霜。
浑疑是天际,一鹤翱翔。
人道玉皇三六,欲一叩、风力方刚。
明朝好,金乌衔烛,八表散祥光。