行脚不到大彻堂前,刚要凌灭应庵门户。
指柳骂杨,吹沙嗅土,却笑谢郎眉忒竖。
欲识中峰个里人,无尾大虫不是虎。
行脚不到大彻堂前,刚要凌灭应庵门户。
指柳骂杨,吹沙嗅土,却笑谢郎眉忒竖。
欲识中峰个里人,无尾大虫不是虎。
这首诗是宋代僧人释智愚对中国禅宗密庵和尚的评价和调侃。诗人以幽默诙谐的方式描绘了密庵和尚的独特形象。"行脚不到大彻堂前"暗示他并未达到最高的禅悟境界,而"刚要凌灭应庵门户"则形容他的个性可能有些张扬,试图超越或挑战其他禅师的地位。"指柳骂杨,吹沙嗅土"这四句通过生动的动作,刻画出密庵和尚可能行事直接,不拘小节,甚至可能对同道有所批评。
"却笑谢郎眉忒竖"引用了东晋名士谢安的故事,暗指密庵和尚的言行让他人感到惊讶或不满,但他的态度却是轻松自嘲,显示了他的豁达与不羁。最后两句"欲识中峰个里人,无尾大虫不是虎",以比喻手法点明,真正的禅者不在于外在的威严或名声,而是内在的修为和深邃的智慧,就像无尾的大虫(可能指的是豹子)虽然没有老虎的威猛外表,但仍然是真正的猛兽。
整体来看,这首诗以轻松的笔调揭示了密庵和尚的独特性格和禅修理念,寓言之中充满了禅意。
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
楚妃且勿叹,齐娥且莫讴。
四坐并清听,听我歌吴趋。
吴趋自有始,请从阊门起。
阊门何峨峨,飞阁跨通波。
重栾承游极,回轩启曲阿。
蔼蔼庆云被,泠泠鲜风通。
山泽多藏育,土风清且嘉。
泰伯导仁风,仲雍扬其波。
穆穆延陵子,灼灼光诸华。
王迹隤阳九,帝功兴四遐。
大皇自富春,矫手顿世罗。
邦彦应运兴,粲若春林葩。
属城咸有士,吴邑最为多。
八族未足侈,四姓实名家。
文德熙淳懿,武功侔山河。
礼让何济济,流化自滂沱。
淑美难穷纪,商榷为此歌。