世阅三千外,程逾十万强。
须弥经日月,沙界饱风霜。
崭崄攀猱狖,岩穷狎虎狼。
佩镰炊石火,洗钵漱冰浆。
赤脚寒无著,华颠岁亦忘。
芜菁烹作糁,毡罽绩为裳。
吹角驱魔鬼,持珠诵法王。
唐音通呗咒,胡语省迎将。
细齿如童龀,庞眉自老苍。
娑婆同印度,膻浊混氐羌。
二伴来殊域,三生话旧邦。
黧皮俱瘦肋,绀目并凹眶。
合掌跏趺惯,垂腰辫发长。
慈悲无怨爱,解脱得清凉。
为说宰官法,偕登选佛场。
北禅金布地,卓锡待支郎。
世阅三千外,程逾十万强。
须弥经日月,沙界饱风霜。
崭崄攀猱狖,岩穷狎虎狼。
佩镰炊石火,洗钵漱冰浆。
赤脚寒无著,华颠岁亦忘。
芜菁烹作糁,毡罽绩为裳。
吹角驱魔鬼,持珠诵法王。
唐音通呗咒,胡语省迎将。
细齿如童龀,庞眉自老苍。
娑婆同印度,膻浊混氐羌。
二伴来殊域,三生话旧邦。
黧皮俱瘦肋,绀目并凹眶。
合掌跏趺惯,垂腰辫发长。
慈悲无怨爱,解脱得清凉。
为说宰官法,偕登选佛场。
北禅金布地,卓锡待支郎。
这首诗描绘了一位来自天竺(今印度)的僧侣在北禅古刹修行的生活情景。诗人通过细腻的笔触,展现了僧侣在艰苦环境中坚持修行的精神风貌。
诗中描述了僧侣面对自然环境的严酷挑战,如日月的照耀、风霜的侵蚀、与野兽的共处等,但他依然坚韧不拔,以石为灶,以冰为饮,生活简朴至极。他赤脚行走,头发花白,却对生活中的琐碎事物如饮食、衣物、宗教仪式等都充满了虔诚和智慧。他吹角驱魔,诵念佛经,不仅与佛教教义紧密相连,也体现了与不同文化背景人士的交流与融合。
诗中还提到了僧侣的外貌特征,如牙齿如同孩童般,眉毛浓密,皮肤黝黑,眼睛凹陷,这些形象生动地刻画了僧侣的朴素生活状态。同时,诗中也强调了僧侣的慈悲心怀、解脱追求以及对佛法的深入理解,他们通过修行达到了内心的平静与超脱。
最后,诗人表达了希望僧侣能够传授佛法,一同前往选佛场,共同探讨佛教教义,进一步深化了对佛法的追求与传播。整个诗篇通过对僧侣生活的细腻描绘,展现了佛教精神在艰苦环境中的顽强生命力,以及对和平、智慧和慈悲的追求。
少年不识字,持戟仕金门。
万事蹉跎岂自料,一官憔悴与谁言。
上书昨日辞天子,还从阙下归田里。
束缚始自重为人,激昂尚欲酬知己。
不悟名轻世果然,翻嫌计晚身如此。
便尔深林学遁栖,家贫那免伏耕犁。
腰镰暮向夷门北,倚仗朝过莘野西。
伐木手营一茅宇,披榛力灌几药畦。
箧中笔砚无时把,肘后诗书坐懒题。
往往顽痴众所疑,悠悠端合困明时。
闻君解语五千字,宅畔仙窟定所知。
此日低头应笑我,平时开口却为谁?
有友有友来界塘,温其如玉白面方。
步出西青日未午,握手谈笑神扬扬。
彗摇东壁馆飞鵩,君身甫出邹阳狱。
嗟我生馀行路难,何似当年同鬼录。
呜呼五歌兮怀管鲍,落花纷纷满庭草。