跛脚阿师，弄蹄驴子。
一字关徒费分疏，栗棘蓬恣情吞吐。
凌灭祖师禅，函盖乾坤句。
孤危不立自孤危，万仞雪崖丰骨露。
十二峰前，斫额望汝。
洞山佛无光，无你扪摸处，无你栖泊处。
《偈颂一百一十七首·其十三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释绍昙所作的偈颂，以独特的语言风格描绘了一位独行者形象和对禅宗理解的深刻见解。"跛脚阿师，弄蹄驴子"开篇以奇特的比喻，暗示这位禅师可能身形残疾但精神坚韧，如同驴子般默默耕耘。"一字关徒费分疏"则批评那些过于执着于文字禅的人，认为真正的佛法不在于字句的繁琐分析。
"栗棘蓬恣情吞吐"进一步强调禅意的自然流露，而非刻意雕琢。"凌灭祖师禅，函盖乾坤句"则指出禅法超越了祖师的局限，包容天地万物。然而，诗人也揭示了这种高深境界的孤独与危险，"孤危不立自孤危，万仞雪崖丰骨露"，形象地描绘了修行者的内心世界，即使面临艰难险阻，仍坚守自我。
最后两句"十二峰前，斫额望汝"表达了对禅道的向往和期待，以及对洞山佛的寻找，却感叹"洞山佛无光，无你扪摸处，无你栖泊处"，意味着真正的佛法难以触及，只能靠个人的领悟和内心的清净来体验。
总的来说，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，展现了禅宗修行的艰辛与追求，以及对禅意深远的理解。
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《与崔子向泛舟自招橘经箬里宿天居寺…联一十》【唐·皎然】晴日春态深，寄游恣所适。--皎然宁妨花木乱，转学心耳寂。--崔子向取性怜鹤高，谋闲任山僻。--皎然倚舷息空曲，舍履行浅碛。--崔子向渚箬入里逢，野梅到村摘。--皎然碑残飞雉岭，井翳潜龙宅。--崔子向坏寺邻寿陵，古坛留劫石。--皎然穿阶笋节露，拂瓦松梢碧。--崔子向天界细云还，墙阴杂英积。--皎然悬灯寄前焰，遥月升圆魄。--崔子向何意清夜期，坐为高峰隔。--皎然茗园可交袂，藤涧好停锡。--崔子向微雨听湿巾，迸流从点席。--皎然戏猿隔枝透，惊鹿逢人踯。--崔子向睹物赏已奇，感时思弥极。--皎然芳菲如驰箭，望望共君惜。--崔子向
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