俛视人寰但一沤，应缘来作圣时游。
英风盖世桂林伯，相业传家户牖侯。
号召即看持玉节，姓名已久覆金瓯。
他时欲记中书考，简策应须汗马牛。
《陈经略生朝四首·其三》全文
- 注释
- 俛视：俯瞰。
人寰：人间。
但：只是。
一沤：泡沫。
应缘：可能因为。
圣时：圣明的时代。
英风：超凡的风采。
盖世：超越世间。
桂林伯：比喻杰出人物。
相业：家族的功业。
户牖侯：古代封爵，比喻显赫地位。
号召即看：一呼百应。
持玉节：手持象征权力的玉节。
姓名已久覆金瓯：名声早已流传全国。
金瓯：比喻国家疆土完整。
他时：将来。
中书考：中书省的记载，指历史记录。
简策：古代的竹简或书籍。
汗马牛：形容大量文献资料。
- 翻译
- 俯瞰人间如同泡沫般短暂，可能是因为此生来是为了圣明时代游历。
他的风采超越世人，如同桂林伯一样，家族的功业代代相传，就像户牖侯那样的显赫。
他的号召力可见一斑，手持象征权力的玉节，名声早已遍布全国。
将来想要记录他的事迹，必定需要大量的文献资料，就如同汗牛充栋一般丰富。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人汪应辰的作品，名为《陈经略生朝四首·其三》。从内容上看，这是一首颂扬古圣先贤、赞美理想人格与政治理念的诗歌。
“俛视人寰但一沤”表达了诗人对广大世界的俯瞰和关注，"应缘来作圣时游"则是说那些圣贤之人因缘而来，在这个时代进行着他们的伟大旅程。这里所说的“圣时”，应当指的是理想中的黄金时代，而非现实的政治环境。
接下来的两句，“英风盖世桂林伯，相业传家户牖侯”中，“桂林伯”和“户牖侯”可能是对历史上某些人物的称颂，他们的英风和功业如同桂林之美、户牖之坚，传承至今。
"号召即看持玉节，姓名已久覆金瓯"中的“玉节”与“金瓯”，在古代往往象征着权力和地位的象征。诗人这里可能是在表达对那些已经名垂青史的人物的敬仰，他们的名字如同玉石一般坚固，持之以稳重。
最后两句，“他时欲记中书考，简策应须汗马牛”则是说在过去的某个时刻，想要记录下那些通过了中央政府选拔官员的考试（中书考）的盛况。"简策"和"汗马牛"都是古代文人武将出征时常用的物品，这里用来比喻那些参加科举考试或是从政之人的英勇与辛勤。
总体来说，诗歌表达了一种理想主义的情怀，对历史上的圣贤和英雄人物表示崇敬，同时也反映了诗人对于个人在历史中的渴望和追求。
- 作者介绍
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汪应辰
（1118—1176）信州玉山人，初名洋，字圣锡，学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧，出通判建州、袁州、静江府、广州，流落岭峤者十七年。桧死，始还朝。刚方正直，遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府，甚有政声。入为吏部尚书，寻兼翰林学士并侍读，所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事，得罪中贵，以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩，遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗，又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游，学问博综，精通义理。有《文定集》。朝代：宋
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