江头送客雪初晴，木叶脱尽山空明。
天高地迥著行客，昂昂野鹤相似清。
晓空霜唳三两声，扶木枝上阳乌惊。
岂无枯蚓若残粒，宁肯俛首鸡鹜争。
伊人伊人此为客，不是伊人招不得。
固有比邻不往来，那能万里相追逐。
泸涪江上初戒舟，荆江夏簟赤壁秋。
长江镜滑无纤滓，致君肝鬲尔许侔。
竟成何事客先发，赢得满头桩岁月。
丈夫身在复何忧，莫作无相见期别。
《送杨仲博归蜀》全文
- 拼音版原文全文
送 杨 仲 博 归 蜀 宋 /魏 了 翁 江 头 送 客 雪 初 晴 ，木 叶 脱 尽 山 空 明 。天 高 地 迥 着 行 客 ，昂 昂 野 鹤 相 似 清 。晓 空 霜 唳 三 两 声 ，扶 木 枝 上 阳 乌 惊 。岂 无 枯 蚓 若 残 粒 ，宁 肯 挽 首 鸡 鹜 争 。伊 人 伊 人 此 为 客 ，不 是 伊 人 招 不 得 。固 有 比 邻 不 往 来 ，那 能 万 里 相 追 逐 。沪 涪 江 上 初 戒 舟 ，荆 江 夏 簟 赤 壁 秋 。长 江 镜 滑 无 纤 滓 ，致 君 肝 鬲 尔 许 侔 。竟 成 何 事 客 先 发 ，赢 得 满 头 桩 岁 月 。丈 夫 身 在 复 何 忧 ，莫 作 无 相 见 期 别 。
- 鉴赏
这首宋诗《送杨仲博归蜀》是魏了翁所作，描绘了江边送别友人的场景。首句“江头送客雪初晴”以雪后放晴的江景渲染离别的清新氛围。接着，“木叶脱尽山空明”写出了秋末冬初，树叶凋零，山色显得格外空旷明亮，为送别增添了寂寥之感。
诗人通过“天高地迥著行客”和“昂昂野鹤相似清”，将友人比作高洁的野鹤，形象地赞美了他的品格。随后，“晓空霜唳三两声”描绘了早晨鹤鸣的凄清，触动了周围的环境，如“扶木枝上阳乌惊”。
诗人进一步借物寓意，表达对友人选择归蜀的尊重：“岂无枯蚓若残粒，宁肯俛首鸡鹜争。”他赞赏友人不与世俗争逐，如同不愿与“枯蚓”、“鸡鹜”为伍。接下来，诗人感慨道，即使有比邻而居的人，也不如友人这般志向坚定。
“泸涪江上初戒舟，荆江夏簟赤壁秋”描述了友人归途中的景色变换，暗示旅途的遥远和艰辛。然而，“长江镜滑无纤滓”又表达了对友人品德的赞美，认为他的心如长江般清澈无杂念。
最后，诗人感叹“竟成何事客先发”，惋惜友人不得不提前离去，而自己只能“赢得满头桩岁月”。他劝慰友人不必为此忧虑，告诫自己和友人都要保持豁达，不要因离别而过于伤感，留下“莫作无相见期别”的深情寄语。整首诗情感真挚，寓言深刻，展现了送别时的深沉思绪。
- 作者介绍
-
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
- 猜你喜欢
扶桑行送铦仲刚东归
日出扶桑根，日上扶桑顶。
海色秋茫茫，天光何万顷。
扶桑日东出，若木日西落。
日出天始明，扶桑人不恶。
扶桑有国自鸿荒，有国有人天性良。
亦复有君臣，栋宇垂衣裳。
自古国有主，不知何姓氏，闻自周中王，世嗣相传宗揖让。
至今惟一姓，不识有兴亡。
君君臣臣，父父子子，至道之纲，何弛何张。
且吾闻之扶桑之国人，宁杀不受辱，岂不谓死亦何短，生亦何长。
身在义所耻，身死义不忘。
皇元发仁被六合，海服远来贡，大泊凌广洋。
陈辞极恳款，器物尽精致，黄金铸甲白日光。
大珠径寸夜发芒，利刀截铁断两旁。
水玉拾海底，湛澈团天浆。
奇才妙识不及数，一一具献无诡藏。
上者国有使，下者通贩商。
年年以为常，奈何汉中叶，独用桑弘羊。
内府无钱愧张武，大官小吏贪如狼。
怀金辱明主，秽德腥外邦。
彼岂侮大国，顾敢为猖狂。
夜半海水赤，南风无回樯。
十年不遣使东天，遂裂长鲸奋怒火炽扬。
波涛汹生，海中不宁，上人何年来，瞳人正碧发未苍。
词句所发，如众妙香，自言读书在扶桑。
慕法五天竺，十七来钱唐。
十八姑苏住，浩歌濯沧浪。
问剑虎丘石，挂席枫桥霜。
古台吟凤去，新寺访龙翔。
振衣香炉颠，洗钵三石梁。
天上归来虞阁老，留之廿日扫室置禅床。
笑谓门生及儿子，海国有此圭与璋。
一一作歌送，彷佛扶桑之故乡。
珊瑚树底龙所宫，照之五色云锦章。
龙儿护惜不得睡，中天夜掉紫玉幢，意用慰此遥相望。
往年上人去，我在霅上不得见，前年上人归，我方僦宅园中央。
日夕还往双桧下，列榻坐受南薰凉。
写诗不记首，把酒无数觞。
苧袍浮霜踏月色，夜未及鼓犹携将。
双桧先生不及仕，抱瓮灌园而已矣。
有家何曾隔海水，有路未即还乡里。
园芎二亩差可拟，菜本作羹播其子。
日日月月逝莫止，朝朝暮暮聊尔耳。
此非天运固知此，扶桑之国邈东溟。
子其怀归子所应，天之所在子无能。
方今天子圣且明，子能有道玉帛徵。
林泉之家从所营，子子孙孙无尽灯。
子国君臣家父兄，一日闻之千载名。
子毋扶桑归，听我歌此扶桑行。
《扶桑行送铦仲刚东归》【元·丁复】日出扶桑根，日上扶桑顶。海色秋茫茫，天光何万顷。扶桑日东出，若木日西落。日出天始明，扶桑人不恶。扶桑有国自鸿荒，有国有人天性良。亦复有君臣，栋宇垂衣裳。自古国有主，不知何姓氏，闻自周中王，世嗣相传宗揖让。至今惟一姓，不识有兴亡。君君臣臣，父父子子，至道之纲，何弛何张。且吾闻之扶桑之国人，宁杀不受辱，岂不谓死亦何短，生亦何长。身在义所耻，身死义不忘。皇元发仁被六合，海服远来贡，大泊凌广洋。陈辞极恳款，器物尽精致，黄金铸甲白日光。大珠径寸夜发芒，利刀截铁断两旁。水玉拾海底，湛澈团天浆。奇才妙识不及数，一一具献无诡藏。上者国有使，下者通贩商。年年以为常，奈何汉中叶，独用桑弘羊。内府无钱愧张武，大官小吏贪如狼。怀金辱明主，秽德腥外邦。彼岂侮大国，顾敢为猖狂。夜半海水赤，南风无回樯。十年不遣使东天，遂裂长鲸奋怒火炽扬。波涛汹生，海中不宁，上人何年来，瞳人正碧发未苍。词句所发，如众妙香，自言读书在扶桑。慕法五天竺，十七来钱唐。十八姑苏住，浩歌濯沧浪。问剑虎丘石，挂席枫桥霜。古台吟凤去，新寺访龙翔。振衣香炉颠，洗钵三石梁。天上归来虞阁老，留之廿日扫室置禅床。笑谓门生及儿子，海国有此圭与璋。一一作歌送，彷佛扶桑之故乡。珊瑚树底龙所宫，照之五色云锦章。龙儿护惜不得睡，中天夜掉紫玉幢，意用慰此遥相望。往年上人去，我在霅上不得见，前年上人归，我方僦宅园中央。日夕还往双桧下，列榻坐受南薰凉。写诗不记首，把酒无数觞。苧袍浮霜踏月色，夜未及鼓犹携将。双桧先生不及仕，抱瓮灌园而已矣。有家何曾隔海水，有路未即还乡里。园芎二亩差可拟，菜本作羹播其子。日日月月逝莫止，朝朝暮暮聊尔耳。此非天运固知此，扶桑之国邈东溟。子其怀归子所应，天之所在子无能。方今天子圣且明，子能有道玉帛徵。林泉之家从所营，子子孙孙无尽灯。子国君臣家父兄，一日闻之千载名。子毋扶桑归，听我歌此扶桑行。
https://www.ahchsz.com/shici/9PaLf.html