端阳重遇,可应是、辗转天高难越。
炫日葵榴疑是泪,触景偏增呜咽。
三载离乡,两经兵火,孤负芳时节。
五丝续命,寸肠应被千结。
休问鼓吹谁家,龙标何处,风鹤成警怯。
魂梦飞扬旁人须,讶道鬓斑形劣。
渔父忘言,汨罗留恨,醉醒凭人说。
伶仃儿女,有谁为我疼热。
端阳重遇,可应是、辗转天高难越。
炫日葵榴疑是泪,触景偏增呜咽。
三载离乡,两经兵火,孤负芳时节。
五丝续命,寸肠应被千结。
休问鼓吹谁家,龙标何处,风鹤成警怯。
魂梦飞扬旁人须,讶道鬓斑形劣。
渔父忘言,汨罗留恨,醉醒凭人说。
伶仃儿女,有谁为我疼热。
此诗《大江东去·午日和韵》由清代诗人董如兰(畹仙)所作,描绘了端午节重逢时的复杂情感与历史沧桑感。
开篇“端阳重遇”,点明主题,端午佳节再度相逢,却难以跨越时空的阻隔。“炫日葵榴疑是泪”一句,以夏日盛开的葵花与石榴比喻,暗示着内心的悲凉与泪水,触景生情,更添哀愁。“三载离乡,两经兵火,孤负芳时节”三句,直抒胸臆,表达了长时间离乡背井,两次经历战乱,辜负了美好的时光,流露出深深的无奈与遗憾。
“五丝续命,寸肠应被千结”承上启下,端午习俗中的五色丝线象征着生命延续,而内心却如同千结不解,充满了复杂的情感纠葛。“休问鼓吹谁家,龙标何处,风鹤成警怯”几句,通过询问无人回答的场景,以及对龙舟赛的担忧,进一步渲染了内心的不安与恐惧。
“魂梦飞扬旁人须,讶道鬓斑形劣”描绘了主人公在梦中自由飞翔,却在现实中被岁月无情地刻画,头发斑白,身形衰老,与他人形成鲜明对比,表达了对时光流逝的感慨。“渔父忘言,汨罗留恨,醉醒凭人说”引用屈原投江的典故,表达了对历史人物的怀念与同情,同时也暗示了自己的心事无人理解,只能借酒浇愁。
“伶仃儿女,有谁为我疼热”结尾处,诗人将自己比作孤独的儿女,渴望有人能给予温暖与关怀,表达了强烈的孤独感与渴望被理解的情感。
整首词情感深沉,语言凝练,通过端午节这一特定情境,展现了诗人对个人命运、历史变迁以及人性孤独的深刻思考。
飘飘校书郎,栖迹芦花坞。
孤云卧高林,双凫下清浦。
玉树带蒹葭,秋光映眉宇。
胸怀冰雪明,容仪鸾凤舞。
昔陪青藜翁,洒翰辟玉府。
佩剑出龙泉,烟尘暗中土。
翩然赋归来,垂纶傍芦渚。
雪花香满襟,风絮光翻羽。
邀彼鹤上仙,泛我尊中醑。
高歌落海蟾,长啸惊石虎。
愿接卢敖游,仍呼太白侣。
飞驾凌清虚,乘风过玄圃。
江南三月莺花娇,东风系缆垂虹桥。
美人意气埋尘雾,门前枯柳风萧萧。
有客扁舟泪成血,三千珠履音尘绝。
晓气平连震泽云,春风吹落吴江月。
平陵一曲声杳然,灵旗惨淡归荒烟。
茫茫沧海填精卫,寂寂空山哭杜鹃。
梦中细语曾闻得,苍黄不辨公颜色。
江上非无吊屈人,座中犹是悲田客。
感激当年授命时,哭公清夜畏人知。
空闻蔡琰犹堪赎,便作侯芭不敢辞。
相将洒泪衔黄土,筑公虚冢青松路。
年年同祭伍胥祠,人人不上要离墓。
江令有遗宅,段侯种花柳。
岂知越岁年,此地复非此君有。
人事多变迁,荣华讵能久。
君不见狂秦昔筑子午台,沛公来登酌金斗。
神龙赤乌他姓居,梅梁重云亦不守。
虎士挥戈走凤舆,六代兴亡如反手。
春风悽然伤我怀,落星楼前一沽酒。
日出茅宇红,披衣而抖擞。
今晨又成朝,昨夕已陈朽。
众鸟凌旭飞,黄鹂鸣其友。
好音散幽空,交交历芳柳。
时蔬亦紫敷,薄采荐嘉酒。
且尽康酌娱,此形聊吾有。
餔糜戒山妻,握粟出空缶。
为我烹设之,相呼待邻叟。
缅彼林中贤,旷达自高伍。
荷锸命追随,云死便埋我。
听言若狂矫,此道足旁午。
世间红颜子,谁谢岱遵苦。
珠玉锢重泉,均之化黄土。
累累北邙丘,发掘不可数。
秦汉酷侈营,民劳竟何补。
王孙贵裸葬,庶几返隆古。