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《天坛山》全文
发布时间:2025-12-05 22:22:55 宋 / 汪元量   形式: 古风

我登天坛山,洒然清吟目。

群峰如儿孙,罗列三十六。

支藤陟曾巅,中有少室屋。

山人化飞仙,庭除生苜蓿。

古碑野火烧,剥落字难读。

雏鹿卧幽岩,孤鸟响空谷。

解鞍小迟留,偷閒半日足。

长啸归去来,题诗纪幽独。

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翻译
我登上天坛山,心旷神怡地独自吟唱。
满眼的山峰像子孙般排列,共有三十六座。
攀附着藤蔓攀登至最高峰,那里有座少室屋。
隐士已化作飞仙,庭院中生长着苜蓿。
古老的石碑被野火烧过,字迹剥落难以辨识。
幼鹿静卧在幽深的岩石间,孤独的鸟鸣回荡山谷。
我卸下马鞍稍作停留,这半天的闲暇已足够。
我长啸一声,准备离去,写下诗歌记录这份孤独与幽静。
注释
洒然:心境舒畅,无拘无束。
曾巅:最高峰。
少室屋:可能指山顶的小屋。
山人:隐居山林的人。
苜蓿:一种草本植物。
剥落:脱落,磨损。
幽岩:隐蔽的岩石。
偷閒:偷得片刻悠闲。
鉴赏

这首诗描绘了诗人登临天坛山的景象与感受。"洒然清吟目"表达了一种心旷神怡的境界,眼前展现的是一派大自然的壮丽图画。"群峰如儿孙,罗列三十六"形象地描绘了山峰众多,如同家谱中的子孙一样繁盛,而"罗列三十六"则暗示了一种整齐有序之美。

诗人在山中发现"支藤陟曾巅,中有少室屋",似乎是一处隐逸的所在,给人一种超脱尘世的感觉。"山人化飞仙"则是对这位居住在此的山人的形象描绘,仿佛他已经与自然融为一体,达到了一种仙境般的生活状态。

接下来的"庭除生苜蓿"可能是在描写山中的一处庭院,那里的苜蓿自生自灭,与世无争。"古碑野火烧,剥落字难读"则是对历史遗迹的描述,时间的流逝让曾经的文字符号变得模糊不清。

在山中,诗人还看到了"雏鹿卧幽岩,孤鸟响空谷"的情景,这些生灵都在自然中安详地生活着,似乎与人类的喧嚣无关。最后,"解鞍小迟留,偷閒半日足"表达了诗人不愿离开这片美丽山川的心情,而"长啸归去来,题诗纪幽独"则是对这次登山体验的一种总结和纪念。

作者介绍
汪元量

汪元量
朝代:宋

汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。
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