非是谈禅非说诗,相逢无处亦无时。
炉烟趺坐对终日,旧社知音去不辞。
非是谈禅非说诗,相逢无处亦无时。
炉烟趺坐对终日,旧社知音去不辞。
这首诗以对话的形式展开,探讨了禅与诗的关系,以及在日常生活中如何寻找心灵的共鸣。诗人饶节与上人(即惇上人)的对话,揭示了一种超越言语和形式的精神交流。
“非是谈禅非说诗”,开篇便点明了对话的主题并非局限于传统的禅宗教义或诗歌创作,而是更深层次的心灵沟通与理解。“相逢无处亦无时”,进一步强调这种精神上的相遇,不受时空限制,随时随地都可能在不经意间发生。
“炉烟趺坐对终日”,描绘了一幅静谧的画面,两人相对而坐,炉烟袅袅,时间仿佛凝固,体现了深沉的专注与内心的平和。“旧社知音去不辞”,则表达了对老友或知音离去的豁达态度,即使在别离之后,那份精神上的联系依然存在,不会因为时间和空间的阻隔而消失。
整体而言,这首诗通过简练的语言,展现了诗人对于精神世界探索的深刻思考,以及在日常生活中寻求心灵契合的美好愿望。它不仅是一次关于禅与诗的对话,更是对人生、友情以及精神追求的哲学反思。
蕉叶千层心却少,煮蟹难教肠热。
你做车儿,做了方轮,这样机关空设。
雨多便把晴忘却,伊不肯心边添血。
风筝断、半空飞去,料难重结。新着鞋儿休撇。
也巴到初三,暂时心悦。
一带垂杨,日夜添丝,丝动便遭摧折。
胸前小镜手三翻,曾猜着团团明月。
花隔院,谁晓这些根节。
别后相思一样,目断城云,魂销江树。
玉帘深锁,愁似乱莺狂絮。
沉沉落照,半明还暗,野烧回春,寒山催暮。
梦里何曾怕险,滚雾翻风,为我连夜飞度。
也有镇常相见,见时不免含嫉妒。
道我眉儿翠,又身轻过汉,腰细如楚。
那知憔悴,不复再行多露。
关黑枫青君自爱,更休将愁诉。
但须纵酒,看石榴半吐。
风流难再得,寻聚窟、何处问仙洲。
想别后寄情,曾经剪发,病中永诀,不肯回头。
岂知道、黄泉声寂寂,碧落恨悠悠。
桂殿初奔,敲残兔臼,桃源再访,赚杀渔舟。
繁华消磨尽,三年真薄倖,一觉扬州。
最苦难求毒石,未得神楼。
似乱攀荷藕,千丝不断,对烧蜡烛,两泪难休。
反羡伊家解脱,免却閒愁。