三过山中寺,劳生有底忙。
梵书虫蠹纸,佛界燕巢梁。
晓日光明藏,野花知见香。
丰碑如会意,读罢更彷徨。
三过山中寺,劳生有底忙。
梵书虫蠹纸,佛界燕巢梁。
晓日光明藏,野花知见香。
丰碑如会意,读罢更彷徨。
这首诗是宋代诗人家之巽的《福胜院》,描绘了诗人多次路过山中寺庙的所见所感。首句“三过山中寺”点明了诗人频繁造访的背景,暗示了他对于佛法或内心宁静的追求。接下来的“劳生有底忙”表达了对世俗生活的忙碌和困惑,反映出诗人对尘世纷扰的反思。
“梵书虫蠹纸,佛界燕巢梁”通过细致入微的观察,描绘了寺庙内静谧而略带破败的景象,虫蛀的经书和燕子在梁上筑巢,展现了僧侣们可能已不在的寂寥。这两句寓含着时光流转和物是人非的感慨。
“晓日光明藏,野花知见香”描绘了早晨阳光透过寺庙的景象,以及野花散发出的香气,营造出一种清新自然与超脱尘世的氛围。诗人借景抒情,表达了对禅意世界的向往。
最后两句“丰碑如会意,读罢更彷徨”中的“丰碑”可能象征着寺庙的历史和信仰,诗人读完碑文后内心更加迷茫,这反映了他对人生哲理的深入思考,以及在寻求解脱与执着之间的徘徊。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了山中寺庙的景象,融入了诗人对人生、佛法的深沉思考,富有哲理性和画面感。
今晨高卧不出户,岁晏黄尘九逵雾。
美人远别索题诗,眼明见此清溪之晓渡。
溪傍秀林昨夜雨,落花一寸无行路。
歌阑桃叶人断肠,艇子招招过溪去。
红日青霞半晦明,白云碧嶂相吞吐。
诗成君别我亦归,此景宛是经行处。
我呼九曲峰前船,君帆正渡潇湘渚。
雁去冥冥红叶天,猿啼历历青枫树。
是时美人不相见,我思美人美无度。
美人之材济时具,我老但有沧洲趣。
他日开图思我时,溪上春深采芳杜。
白霅赵子诗句好,三年不见心懆懆。
清晨小卷到我前,万里江天净如扫。
扬州城高云气秋,八公骑鹤时下游。
焦山丹井夜光歇,钟声晓入江南洲。
埋轮人去英雄泣,至今忠愤春潮急。
枉渚维舟竟日横,行人唤渡移时立。
丝丝垂柳郁金黄,渺渺流辉组练长。
残阳欲没明月出,神山二点青螺光。
港口归帆如鸟翥,雪暗江村不知处。
浦寒蓑白一渔归,沙净江清群雁聚。
金山山前杨子津,舟中来往逐风尘。
江灵绝景掞之久,持似潇洒江居人。
草堂无赀发欲白,我与赵子俱为客。
起来书罢十景图,目送飞沤下江碧。
君去渡江春,莺花著处新。
湖山有喜气,天壤见斯人。
残雪明松岭,闲云傍葛巾。
平生尘外意,于此得天真。
醉梦还家醒未归,起寻坠萼惜流辉。
静闻白蚁如牛斗,闲看青虫化蝶飞。
日转渐长添篆缕,雨来忽冷觅罗衣。
却思翠竹清溪路,曛黑儿童候竹扉。