魏公承诏祀恒山，更遣仙官列从班。
六月函香天上去，三秋乘传北边还。
笙箫度月金童远，幢节飘空紫凤閒。
闻有清诗三百首，不将一字落人间。
《题道士曹布鸣祀恒山赠卷》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人释宗泐所作，名为《题道士曹布鸣祀恒山赠卷》。诗中描绘了魏公接受诏令祭祀恒山，仙官随行的壮观场面。六月时分，香气随函升入天界，秋季到来，乘传车返回北方。月光下，金童的音乐悠扬远去；空中，紫凤的旗帜飘荡，显得宁静而庄严。诗人提到，道士曹布鸣留下了三百首清新的诗歌，却未在世间留下任何文字痕迹。整首诗通过细腻的描绘和丰富的想象，展现了祭祀活动的神圣与道士创作的高洁，体现了诗人对道教文化和艺术的深刻理解与欣赏。
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观海塘志事示总督杨廷璋巡抚庄有恭
明发出庆春，驾言指海宁。
海宁往何为，要欲观塘形。
浙海沙无常，南北屡变更。
北坍危海宁，南坍危绍兴。
惟趋中小亹，北南两获平。
然苦中亹窄，其势难必恒。
绍兴故有山，为害犹差轻。
海宁陆且低，所恃塘为屏。
先是常趋南，涨沙率可耕。
两度曾未临，额手谢神灵。
庚辰忽转北，海近石塘行。
接石为柴塘，易石自久经。
费帑所弗惜，无非为民生。
或云下活沙，石堤艰致擎。
或云量移内，接筑庶可能。
切忌道旁论，不如目击凭。
活沙说信然，尺寸不可争。
移内似可为，闾阎栉比并。
其无室庐处，又复多池坑。
固云举大事，弗顾小害应。
然以卫民心，忍先使民惊。
且如内石建，宁听外柴倾。
是将两堤间，生灵蠲沧瀛。
如仍护外当，奚必劳内营。
以此吾意决，致力柴塘成。
坦水篓石置，可固堤根撑。
柴艰酌加价，毋俾司农程。
补苴示大端，推行宜殚诚。
《观海塘志事示总督杨廷璋巡抚庄有恭》【清·弘历】明发出庆春，驾言指海宁。海宁往何为，要欲观塘形。浙海沙无常，南北屡变更。北坍危海宁，南坍危绍兴。惟趋中小亹，北南两获平。然苦中亹窄，其势难必恒。绍兴故有山，为害犹差轻。海宁陆且低，所恃塘为屏。先是常趋南，涨沙率可耕。两度曾未临，额手谢神灵。庚辰忽转北，海近石塘行。接石为柴塘，易石自久经。费帑所弗惜，无非为民生。或云下活沙，石堤艰致擎。或云量移内，接筑庶可能。切忌道旁论，不如目击凭。活沙说信然，尺寸不可争。移内似可为，闾阎栉比并。其无室庐处，又复多池坑。固云举大事，弗顾小害应。然以卫民心，忍先使民惊。且如内石建，宁听外柴倾。是将两堤间，生灵蠲沧瀛。如仍护外当，奚必劳内营。以此吾意决，致力柴塘成。坦水篓石置，可固堤根撑。柴艰酌加价，毋俾司农程。补苴示大端，推行宜殚诚。
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自金山放舟至焦山三叠苏轼韵
清流亹亹元荫耽，山以包屋称江南。
竹径禅林胥熟路，到此屈指今凡三。
玉局杰作重快读，秘思爱彼抽春蚕。
中流豪歌复酣啸，老僧笑晤心何惭。
观民休助我正务，暇亦延赏穷岩潭。
金山佳矣鲜隙地，已嫌楼阁罗峰酣。
剪江言造幽绝处，胜以弗饰方可谈。
乃复稍稍事庄校，贝多罗树珊瑚龛。
踵事增华俗犹厌，质诸佛想非所甘。
以言施者虽破吝，以言居者宁非贪。
髯翁有知应首肯，但已成事说何堪。
瘗鹤真迹惜漫漶，为临元本留云庵。