两翁相对好机缘,点在人人本命年。
方外笑谭无忌讳,梦中歧路说迍邅。
自从打破秦时镜,总是花开腊月莲。
或问两翁年几许,寻常儿唤首罗天。
两翁相对好机缘,点在人人本命年。
方外笑谭无忌讳,梦中歧路说迍邅。
自从打破秦时镜,总是花开腊月莲。
或问两翁年几许,寻常儿唤首罗天。
这首诗描绘了两位老者之间的深厚友谊与智慧交流。诗中的“两翁”形象生动,他们面对彼此,似乎有着某种特别的缘分,这种缘分不仅体现在他们之间的对话上,更深入到每个人的内心深处——“点在人人本命年”。这句诗暗示了两人对话触及了生命本质,触及了每个人内心的深层。
接下来,“方外笑谭无忌讳”一句,展现了两人在超脱世俗的对话中,没有丝毫的拘束和顾忌,他们的交谈自由而坦诚,充满了智慧的火花。而“梦中歧路说迍邅”则可能象征着他们在探讨人生道路的选择与困境,通过梦境般的比喻,表达了对人生复杂性的深刻理解。
“自从打破秦时镜,总是花开腊月莲”这一联,运用了历史典故与自然景象的结合,暗示了两位老者打破了传统束缚,如同腊月莲花般独特而美丽,不随波逐流,展现出独立的精神风貌。这里的“秦时镜”可能暗指传统观念或规则,而“腊月莲”则象征着在严冬中依然绽放的生命力与高洁品质。
最后,“或问两翁年几许,寻常儿唤首罗天”以一种幽默的方式收尾,既是对两位老者的尊敬,也体现了他们超凡脱俗的形象。这句话意为有人好奇地询问他们的年龄,但两位老者却如同孩童般天真,呼唤着天空,寓意着他们的心灵永远年轻,对世界充满好奇与敬畏。
整体而言,这首诗通过对两位老者形象的刻画,以及他们深邃对话的描绘,展现了超越年龄、超越世俗的智慧与精神境界,充满了哲理意味和生活情趣。
长蛇封豕矜雄姿,弄兵三世窥皇羲。
自从胡骑入中土,侥倖岁月宽诛夷。
锦缠红帕五十载,肯输赤豹兼黄罴。
宪皇神算本天授,指顾不劳戈一挥。
元和上相拜元帅,黄金铸印手自持。
三军踏雪砍墉入,夜摩贼垒朝搴旗。
侍中西平老将种,属鞬拜舞行相随。
绯衣小儿却健武,未怕贼首如虎貔。
功垂竹帛不可掩,名在万古谁能訾。
行军司马号大手,苍珉承诏镵瑰词。
平生直笔有公议,从人乞米知羞为。
狗功须赖发纵者,尽勒殊勋归鼎司。
宫中小女强解事,敛祍雪涕垂丰颐。
絺章绘句随断裂,厖恩下沛惊淋漓。
空馀大雅配吉甫,春秋庙享存歌诗。
当时左右无谏者,应惭鸣佩趋龙墀。
襄阳太守独何事,殷勤自刻平吴碑。
将军更勒燕然石,蛮风瘴雨侵蟠螭。
张功耀武示万世,二子无乃为已私。
晋公纯德古未有,彊藩悍将亲平治。
群奸闻风胆为落,自奋老拳擒宛脾。
都人尚想白羽扇,野蔓已理黄绢词。
唐家晚岁事如此,谁令举世跻纯熙。
君不见郑公之死肉未冷,停婚碎石恩还追。
文皇英明犹复尔,功臣谁肯躬胼胝。
玉溪慷慨书万本,要识元老为邦基。
《感韩碑用李义山韵》【宋·周紫芝】长蛇封豕矜雄姿,弄兵三世窥皇羲。自从胡骑入中土,侥倖岁月宽诛夷。锦缠红帕五十载,肯输赤豹兼黄罴。宪皇神算本天授,指顾不劳戈一挥。元和上相拜元帅,黄金铸印手自持。三军踏雪砍墉入,夜摩贼垒朝搴旗。侍中西平老将种,属鞬拜舞行相随。绯衣小儿却健武,未怕贼首如虎貔。功垂竹帛不可掩,名在万古谁能訾。行军司马号大手,苍珉承诏镵瑰词。平生直笔有公议,从人乞米知羞为。狗功须赖发纵者,尽勒殊勋归鼎司。宫中小女强解事,敛祍雪涕垂丰颐。絺章绘句随断裂,厖恩下沛惊淋漓。空馀大雅配吉甫,春秋庙享存歌诗。当时左右无谏者,应惭鸣佩趋龙墀。襄阳太守独何事,殷勤自刻平吴碑。将军更勒燕然石,蛮风瘴雨侵蟠螭。张功耀武示万世,二子无乃为已私。晋公纯德古未有,彊藩悍将亲平治。群奸闻风胆为落,自奋老拳擒宛脾。都人尚想白羽扇,野蔓已理黄绢词。唐家晚岁事如此,谁令举世跻纯熙。君不见郑公之死肉未冷,停婚碎石恩还追。文皇英明犹复尔,功臣谁肯躬胼胝。玉溪慷慨书万本,要识元老为邦基。
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不见跳珠巳十年,旧游重说固依然。
此生如我岂非梦,到处逢师真是缘。
倦客来看栽药圃,先生昔侍讲经筵。
人间作计无多子,也合归耕种谷田。