高柳蝉声哽咽。四壁蛩吟悲切。
丹桂发天香,疑似广寒宫阙。八月。八月。
又是中秋佳节。
高柳蝉声哽咽。四壁蛩吟悲切。
丹桂发天香,疑似广寒宫阙。八月。八月。
又是中秋佳节。
这首《如梦令》描绘了一幅秋日月圆之夜的宁静画面,通过细腻的自然景物描写,营造出一种既凄美又带有淡淡哀愁的氛围。
“高柳蝉声哽咽”,开篇即以“哽咽”二字,赋予蝉鸣以情感色彩,暗示了秋日的萧瑟与哀愁。高高的柳树上,蝉儿的叫声仿佛带着一丝悲凉,为整首词定下了基调。
“四壁蛩吟悲切”,进一步将视角转向四周,蟋蟀的低吟更加深了这份悲切之情。四壁之内的声音,似乎在诉说着无尽的孤独与哀伤,营造出一种幽闭的空间感。
“丹桂发天香,疑似广寒宫阙”,笔锋一转,将视线投向了象征着高洁与清雅的桂花。丹桂盛开,香气飘散,仿佛是来自月宫的香气,让人联想到神话中的仙境。这一句不仅描绘了桂花的美丽与香气,更借以表达对美好、纯洁事物的向往和追求。
“八月。八月。”重复的月份强调了时间的流逝,同时也点出了中秋佳节的特定时刻。在这个月圆之夜,人们往往会思念远方的亲人,感受着团圆与分离的双重情感。
“又是中秋佳节”,最后以一句感慨收尾,既是对时光流转的感叹,也是对节日意义的深刻理解。中秋佳节,本是家人团聚、共享天伦之乐的日子,但在诗人笔下,却多了一份淡淡的哀愁,或许是对无法团聚的亲人的一种怀念,或许是对生活不易的感慨。
整首词通过细腻的自然描写和情感的巧妙融合,展现了诗人对自然美景的欣赏与对人生哲理的思考,既有对美好事物的向往,也有对现实生活的反思,是一首情感丰富、意境深远的作品。
在昔成周造西土,日出海隅皆奄抚。
同文遂光天子政,异学敢施私智舞。
大蒐有礼朝金舄,小雅馀萹镌石鼓。
东迁孔子悼《诗》亡,史有阙文吾尚睹。
倔兴㬥国尚首功,拨去古文焚一炬。
小篆从玆法丞相,《爰历》竞言受车府。
援笔且便徒隶才,立政安求周召侣。
虽然六体试古文,尚有典刑存一缕。
魏晋以后述者稀,科斗仅传逮韩愈。
厥后推求钟鼎文,形响猜疑似聋瞽。
铭勒谁可迹?梁,真伪奚能知《岣嵝》。
独留此鼓见周人,犹似裔孙瞻鼻祖。
文士甲癸纷臆决,强定成宣道文武。
断文阙义那得知,伟画奇模差可数。
一朝联缀使完善,坠玉零珠同贯组。
文王清庙固难睎,急就凡将真下頫。
乃知翰林有奇智,鍊石星躔如可补。
尝疑秦篆一家学,叔重虽精犹异古。
言之成理或近凿,有似郢人书烛举。
保氏本体益茫昧,后贤傅说时舛午。
日在茻中会意草,背私公乃韩非语。
岂如石鼓坚可信,乃谚胡为讥厥父。
说礼无徵伤杞宋,崇旧有由敬收吁。
嗟君好古如食蹠,快读奇字尝如吐。
益友多闻求寡昧,家法虚怀铭伛偻。
何当再发壁中书,小学源流胜张杜。
《孔撝约集石鼓残文成诗》【清·姚鼐】在昔成周造西土,日出海隅皆奄抚。同文遂光天子政,异学敢施私智舞。大蒐有礼朝金舄,小雅馀萹镌石鼓。东迁孔子悼《诗》亡,史有阙文吾尚睹。倔兴㬥国尚首功,拨去古文焚一炬。小篆从玆法丞相,《爰历》竞言受车府。援笔且便徒隶才,立政安求周召侣。虽然六体试古文,尚有典刑存一缕。魏晋以后述者稀,科斗仅传逮韩愈。厥后推求钟鼎文,形响猜疑似聋瞽。铭勒谁可迹?梁,真伪奚能知《岣嵝》。独留此鼓见周人,犹似裔孙瞻鼻祖。文士甲癸纷臆决,强定成宣道文武。断文阙义那得知,伟画奇模差可数。一朝联缀使完善,坠玉零珠同贯组。文王清庙固难睎,急就凡将真下頫。乃知翰林有奇智,鍊石星躔如可补。尝疑秦篆一家学,叔重虽精犹异古。言之成理或近凿,有似郢人书烛举。保氏本体益茫昧,后贤傅说时舛午。日在茻中会意草,背私公乃韩非语。岂如石鼓坚可信,乃谚胡为讥厥父。说礼无徵伤杞宋,崇旧有由敬收吁。嗟君好古如食蹠,快读奇字尝如吐。益友多闻求寡昧,家法虚怀铭伛偻。何当再发壁中书,小学源流胜张杜。
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