秋阳六十日,闵闵岁可惧。
原田龟坼块,城市尘没屦。
谁欤悲若人,活彼于旦暮。
精禋发仁恻,诚意辄上诉。
神山閟灵湫,水旱天所付。
潜虬懒废职,暴虎往斗怒。
抑无东海冤,又岂桑羊蠹。
天心自响答,民语酌道路。
嗟予生理拙,饥饱共农圃。
披衣夜不眠,听此檐间语。
沉疴忽去体,黄壤流膏乳。
少宽县令责,尽复南亩故。
呼儿酌我酒,欲写无佳句。
聊同千里谣,非公谁与哺。
秋阳六十日,闵闵岁可惧。
原田龟坼块,城市尘没屦。
谁欤悲若人,活彼于旦暮。
精禋发仁恻,诚意辄上诉。
神山閟灵湫,水旱天所付。
潜虬懒废职,暴虎往斗怒。
抑无东海冤,又岂桑羊蠹。
天心自响答,民语酌道路。
嗟予生理拙,饥饱共农圃。
披衣夜不眠,听此檐间语。
沉疴忽去体,黄壤流膏乳。
少宽县令责,尽复南亩故。
呼儿酌我酒,欲写无佳句。
聊同千里谣,非公谁与哺。
这首诗描绘了宋代诗人苏过在面对干旱时,郡守为求降雨而进行祈祷的情景。诗中通过生动的自然景象和人物情感的描绘,展现了人们在面对自然灾害时的无助与期待,以及对神明的虔诚信仰。
首句“秋阳六十日,闵闵岁可惧”描绘了连续六十日的酷热阳光,预示着可能的歉收之年,让人感到忧虑。接着,“原田龟坼块,城市尘没屦”进一步描述了干旱导致土地龟裂,尘土弥漫城市的情景,形象地表现了干旱的严重程度。
诗人通过“谁欤悲若人,活彼于旦暮”的提问,表达了对受干旱影响民众的深切同情,以及对能够拯救他们的希望。接下来的“精禋发仁恻,诚意辄上诉”则展现了郡守为了求雨,不惜虔诚祈祷,体现了其为民请命的决心。
“神山閟灵湫,水旱天所付”暗示了自然界的规律,强调了天意在决定水旱灾害中的作用。“潜虬懒废职,暴虎往斗怒”使用了比喻手法,分别以懒惰的龙和愤怒的老虎象征自然界的力量,强调了它们在干旱中的角色。
“抑无东海冤,又岂桑羊蠹”则表达了对可能存在的冤屈或错误的担忧,暗示了人们在面对自然现象时的复杂心理。最后,“天心自响答,民语酌道路”表明了人们对天意的敬畏和对神明回应的期待。
诗人在此后表达了自己作为普通农民的困境,以及在面对干旱时的无助感。他夜晚无法安眠,倾听檐间的风雨声,仿佛从中听到了生命的复苏之音。这不仅象征着身体疾病的痊愈,也寓意着心灵的慰藉和对未来的希望。
“少宽县令责,尽复南亩故”表达了对减轻赋税压力的渴望,以及对恢复农业生产活动的期待。最后,“呼儿酌我酒,欲写无佳句”则体现了诗人虽然未能写出满意的诗句来表达自己的情感,但仍愿意与他人分享这份喜悦和希望。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的自然景象,展现了人们在面对自然灾害时的共同情感体验,以及对自然力量和神明的敬畏与依赖。同时,它也反映了诗人对社会公正和民生福祉的关注,以及在逆境中寻找希望和安慰的精神。
北风十二月,游子向吴兴。
榜人问何之,不言但沾膺。
三年干戈暗乡国,有兄不得归茔域。
高堂有母儿一人,负米百里伤哉贫。
此来海虞两月日,裁得白金可半镒。
归来入门不暇餐,直走山下求兄棺。
湖中雪满七十峰,江山对君凝愁容。
冬尽月向晦,慈亲倚门待。
果见兄骨归,心悲又以喜。
如君节行真古人,一门内外唯孤身。
出营甘旨入奉母,崎岖州里良苦辛。
君向余太息,此事不足言。
遥望天寿山,犹在浮云间。
长叹未及往,尘沙没中原。
神州已陆沉,菽水难为计。
岂无季孙粟,义不当人惠。
世无汉高帝,饿杀韩王孙。
宁受少年侮,不感漂母恩。
时人未识男儿面,如君安得长贫贱。
读书万卷佐帝王,传檄一纸定四方。
拜埽十八陵,还归奉高堂。
穷冬积阴天地闭,知君唯有袁安雪。
《吴兴行赠归高士祚明》【清·顾炎武】北风十二月,游子向吴兴。榜人问何之,不言但沾膺。三年干戈暗乡国,有兄不得归茔域。高堂有母儿一人,负米百里伤哉贫。此来海虞两月日,裁得白金可半镒。归来入门不暇餐,直走山下求兄棺。湖中雪满七十峰,江山对君凝愁容。冬尽月向晦,慈亲倚门待。果见兄骨归,心悲又以喜。如君节行真古人,一门内外唯孤身。出营甘旨入奉母,崎岖州里良苦辛。君向余太息,此事不足言。遥望天寿山,犹在浮云间。长叹未及往,尘沙没中原。神州已陆沉,菽水难为计。岂无季孙粟,义不当人惠。世无汉高帝,饿杀韩王孙。宁受少年侮,不感漂母恩。时人未识男儿面,如君安得长贫贱。读书万卷佐帝王,传檄一纸定四方。拜埽十八陵,还归奉高堂。穷冬积阴天地闭,知君唯有袁安雪。
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石鼓之数符天干,千秋法物世已少。
况乎辟雍所罗列,多士藉以资探讨。
韩苏杰作遥唱和,近者德潜诗亦好。
濡笔将吟复屡停,蛇足今添笑绝倒。
昌黎建议虽不行,至竟如言见诚蚤。
东坡寓意良独深,新法当时实滋扰。
德潜力欲追二公,横盘硬语抒文藻。
或文或宣辨已纷,□□炱炱终莫考。
不独议礼如聚讼,千古訾黄率兹道。
我命金石谱以来,观之参半不能晓。
四马六辔纵彷佛,云中如辨飞龙爪。
点画音训费推寻,刻舟求剑识诚小。
忆昨幸鲁入宫墙,礼器惟见贻金卯。
此鼓上欲埒鼎彝,存羊爱礼洵可表。
大观金填志郑重,金人辇至燕京肇。
韩意其然岂其然,吾愿兴贤得真宝。
《石鼓歌》【清·弘历】石鼓之数符天干,千秋法物世已少。况乎辟雍所罗列,多士藉以资探讨。韩苏杰作遥唱和,近者德潜诗亦好。濡笔将吟复屡停,蛇足今添笑绝倒。昌黎建议虽不行,至竟如言见诚蚤。东坡寓意良独深,新法当时实滋扰。德潜力欲追二公,横盘硬语抒文藻。或文或宣辨已纷,□□炱炱终莫考。不独议礼如聚讼,千古訾黄率兹道。我命金石谱以来,观之参半不能晓。四马六辔纵彷佛,云中如辨飞龙爪。点画音训费推寻,刻舟求剑识诚小。忆昨幸鲁入宫墙,礼器惟见贻金卯。此鼓上欲埒鼎彝,存羊爱礼洵可表。大观金填志郑重,金人辇至燕京肇。韩意其然岂其然,吾愿兴贤得真宝。
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