归时路何近,去时路何远。
山路无短长,人心有往返。
每因赴官期,一出谒乡县。
若非人事牵,无奈老身懒。
初心作此行,夜雨醒醉眼。
孤愁念群驺,尺泥滑双趼。
首涂天全湿,回辙云半捲。
投寺借松床,呼僧同野饭。
颓然佳眠足,得此行役倦。
暂劳新不堪,遐征旧所叹。
松菊岂不怀,樊笼何时免。
瘦藤要觅闲,到了古道院。
归时路何近,去时路何远。
山路无短长,人心有往返。
每因赴官期,一出谒乡县。
若非人事牵,无奈老身懒。
初心作此行,夜雨醒醉眼。
孤愁念群驺,尺泥滑双趼。
首涂天全湿,回辙云半捲。
投寺借松床,呼僧同野饭。
颓然佳眠足,得此行役倦。
暂劳新不堪,遐征旧所叹。
松菊岂不怀,樊笼何时免。
瘦藤要觅闲,到了古道院。
这首诗描绘了诗人归途的心境和沿途的所见所感。"归时路何近,去时路何远。山路无短长,人心有往返。"开篇即点明了归途与出发时的心境差异,山路本无长短,但人的情怀却在不断地往复变化。
接着,诗人描述自己因公务离开家乡,每次出门都要告别亲土,心中充满不舍。"每因赴官期,一出谒乡县。若非人事牵,无奈老身懒。"这里展现了诗人对于职责与个人情感之间的挣扎。
在夜雨中醒来,诗人的醉眼似乎也清醒了许多,对远方的亲朋好友感到孤独和愁绪。"初心作此行,夜雨醒醉眼。孤愁念群驺,尺泥滑双趼。首涂天全湿,回辙云半捲。"
诗人找到了一个寺庙,在那里借宿并与僧侣共进野饭,终于得以休息,消除了行旅的劳顿。"投寺借松床,呼僧同野饭。颓然佳眠足,得此行役倦。"
然而,这种短暂的休憩也掩饰不了诗人内心的疲惫与对往昔岁月的怀念。"暂劳新不堪,遐征旧所叹。松菊岂不怀,樊笼何时免。"
最后,诗人渴望找到一处清静之地,以便安放心灵。"瘦藤要觅闲,到了古道院。"
这首诗通过对自然景物的描写和内心情感的抒发,展现了诗人对于归乡、职责与个人情感之间冲突的心路历程,同时也透露出了一种超脱世俗纷扰、寻找内心平静的愿望。
琴川古迹得纵观,七桧象斗罗仙坛。
真人手植自梁代,燧人之火不及钻。
成形成象两昭应,斟酌元气其无端。
阴敷古殿覆玉座,星宫瞻天肃圣颜。
侍女左右更修洁,仙袂欲举垂云鬟。
坚贞铿戛悟玄理,至文无文朴反顽。
深根穿散福地脉,万牛挽之并力难。
雷雨藏蓄太阴黑,骨节显露莓苔干。
偃仰诘屈更披折,矫若撑拄郁若盘。
猿臂争攫凌险绝,鹤形孤高梳羽翰。
大小斧劈惜皴裂,赤皮含生细叶攒。
萧森夜拂箕尾动,耸拔昼涵湖腹宽。
索绹绞纽互联络,风涛鼓舞交苍寒。
角崩爪秃龙虎斗,鲲化海翻鹏快抟。
鬼神出入倏忽际,厥状诡异穷莫殚。
时逢有道天锡瑞,甘露履降和井丹。
真人上仙念下土,架虬归来乐盘桓。
浩歌适应金石响,楼居合共朝霞飧。
酒泻天瓢不可挹,与山并峙青巑岏。
仙标出尘几千丈,拟作蓬莱玉树看。
傲兀阅世间荣瘁,卦之剥复时危安。
铜驼荆棘仍变故,其上日月跳双丸。
蜀柏犹能尊汉统,岱松宁免污秦官。
青牛已随紫气远,孔桧系道遭摧残。
偶然托迹仙境静,此后历数知如干。
毕宏韦偃久绝笔,白石老子图冰纨。
我生好古聊纪咏,豪奇安得追苏韩。
置像亦如楚颂橘,石厓磨镌垂不刊。
《常熟致道观七星桧》【明·黄云】琴川古迹得纵观,七桧象斗罗仙坛。真人手植自梁代,燧人之火不及钻。成形成象两昭应,斟酌元气其无端。阴敷古殿覆玉座,星宫瞻天肃圣颜。侍女左右更修洁,仙袂欲举垂云鬟。坚贞铿戛悟玄理,至文无文朴反顽。深根穿散福地脉,万牛挽之并力难。雷雨藏蓄太阴黑,骨节显露莓苔干。偃仰诘屈更披折,矫若撑拄郁若盘。猿臂争攫凌险绝,鹤形孤高梳羽翰。大小斧劈惜皴裂,赤皮含生细叶攒。萧森夜拂箕尾动,耸拔昼涵湖腹宽。索绹绞纽互联络,风涛鼓舞交苍寒。角崩爪秃龙虎斗,鲲化海翻鹏快抟。鬼神出入倏忽际,厥状诡异穷莫殚。时逢有道天锡瑞,甘露履降和井丹。真人上仙念下土,架虬归来乐盘桓。浩歌适应金石响,楼居合共朝霞飧。酒泻天瓢不可挹,与山并峙青巑岏。仙标出尘几千丈,拟作蓬莱玉树看。傲兀阅世间荣瘁,卦之剥复时危安。铜驼荆棘仍变故,其上日月跳双丸。蜀柏犹能尊汉统,岱松宁免污秦官。青牛已随紫气远,孔桧系道遭摧残。偶然托迹仙境静,此后历数知如干。毕宏韦偃久绝笔,白石老子图冰纨。我生好古聊纪咏,豪奇安得追苏韩。置像亦如楚颂橘,石厓磨镌垂不刊。
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花柳塞川谷,不知山浅深。
茅亭面流水,兰若依乔林。
上有白云飞,迢迢岩壑阴。
下有清泉鸣,泠泠钟磬音。
扁舟来何许,渔父遥追寻。
握手一长啸,悠然千古心。
此中有真乐,安得投华簪。
愿从贤公子,高步阆风岑。