清河居十别多年,一笑相逢信有缘。
莫讶老僧无别话,平常心是祖师禅。
清河居十别多年,一笑相逢信有缘。
莫讶老僧无别话,平常心是祖师禅。
这首诗《张居士相访》由宋代诗人释净端所作,通过简练的语言,描绘了与老友重逢的喜悦与禅宗思想的融合。
首句“清河居十别多年”,点明了两位朋友分别已久,岁月在清河畔留下了十年的痕迹。次句“一笑相逢信有缘”,在多年后的偶然相遇中,他们以微笑相迎,相信这是一段缘分的体现,充满了温暖与感慨。
后两句“莫讶老僧无别话,平常心是祖师禅”,则进一步深化了主题。诗人以“老僧”自喻,表示自己作为一位僧人,面对与老友的重逢,没有过多的客套或华丽的言辞,只是以一颗平常心来交流。这里,“平常心”不仅指出了人与人之间交往应保持的自然和真诚,也暗含了禅宗中追求内心平静、去除杂念的思想。“祖师禅”则是对禅宗传统智慧的尊重与传承,强调了通过日常生活的点滴实践,达到心灵的净化与觉醒。
整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了友情的珍贵与禅宗精神的内核,既富有生活气息,又蕴含着深邃的哲学意味。
普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由笾笋自喽啰。
从百鍊,已经磨,能障狂风止海波。
恶龙摄毒皆由我,猛虎归降岂是佗。
世出世间无可比,非凡非圣力摩诃。
莫耶剑,比天戈,生灭劳形费气多。
只这一条刚不坏,撑天拄地应三摩。
身莹净,意曼陀,非眼耳鼻六通和。
肉眼那能堪作见,二乘天眼尚誵讹。
德山老汉却老婆,横竖宗风般若多。
罕遇其人难措手,至今独卓立巍峨。
君不见,莫蹉跎,点石为金也是他。
即栗横肩千万个,解吞铁竹可相过。
未动口时百杂碎,岂同狐族唱巴歌。
顺天助道功非细,只欲令人脱死魔。
喃喃解语非关舌,入水何曾动碧波。
铁竹自歌如是唱,海潮音彻笑呵呵。
《铁竹歌》【宋·释印肃】普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。九节玲珑通法界,不由笾笋自喽啰。从百鍊,已经磨,能障狂风止海波。恶龙摄毒皆由我,猛虎归降岂是佗。世出世间无可比,非凡非圣力摩诃。莫耶剑,比天戈,生灭劳形费气多。只这一条刚不坏,撑天拄地应三摩。身莹净,意曼陀,非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作见,二乘天眼尚誵讹。德山老汉却老婆,横竖宗风般若多。罕遇其人难措手,至今独卓立巍峨。君不见,莫蹉跎,点石为金也是他。即栗横肩千万个,解吞铁竹可相过。未动口时百杂碎,岂同狐族唱巴歌。顺天助道功非细,只欲令人脱死魔。喃喃解语非关舌,入水何曾动碧波。铁竹自歌如是唱,海潮音彻笑呵呵。
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