湖外春风未到时,竹间时复见梅枝。
文章不似少陵客,漫对清风无好诗。
湖外春风未到时,竹间时复见梅枝。
文章不似少陵客,漫对清风无好诗。
这首诗描绘了春天未至之时,湖畔竹林中梅花独放的景象,诗人以“文章不似少陵客”表达了自己与杜甫这样的文学大家相比,虽有清风却难作佳句的心情。整首诗通过对比和自谦,展现了诗人对自然美景的敏感与欣赏,同时也流露出一丝文人的自嘲与谦逊。诗中的“湖外春风未到时,竹间时复见梅枝”,生动地刻画了早春时节,湖水尚未被春风唤醒,而竹林间已有梅花悄然绽放的情景,营造了一种静谧而又充满生机的氛围。后两句“文章不似少陵客,漫对清风无好诗”,则是在赞美梅花的同时,也含蓄地表达了诗人对自己创作能力的反思,以及面对自然美景时未能即兴赋诗的遗憾。整体而言,这首诗情感真挚,语言清新,富有哲理,展现了宋代文人对于自然与自我修养的独特感悟。
手谈胜负观其智,敛迹藏锋不自制。
傲慢因从贪上亏,侵他理路无深计。
何龌龊,何凝滞,率尔图谋太容易。
恃崄揄扬似等闲,更翻劫子速求毙。
欺他不见心先喜,秪对前人失局势。
已死更填随手下,童蒙拙格一般艺。
妙手弹琴无向束,知之修鍊五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
右手抑扬禁淫邪,左手徘徊堪瞻瞩。
法于天,象于地,伏羲所造与心契。
先明理世见其真,六律含徽声嘹唳。
从兹化被先贤慕,激浊扬清消喜怒。
太素仁风去住间,元和之气皆遍布。
飞凤在天不可测,大小龙吟不费力。
响应听时有自然,举措安详能雅饰。
南风思政民俗化,顺从平等无高下。
淳朴相传今复兴,逍遥道德后宗亚。
指要直掌须反善,拊安排齐似剪取。
声来往,玄更玄,振兼文武情展转。
古与今来千万弄,几人通达能妙用。
广陵散好足仙踪,胡笳十八堪郑重。
堪郑重,何清切,依凭伎俩能拨剌。
轻挑重打善间钩,连蠲抡下轻微抹。
伯牙弹时如何美,汪汪洋洋似流水。
类例研究得刚柔,坏陵秋思无比拟。
叙志神和慢调?,修身治性藏幽隐。
苍龙鹤舞白雉飞,防奢止欲皆相准。
《缘识·其五十八》【宋·赵炅】妙手弹琴无向束,知之修鍊五音足。先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。右手抑扬禁淫邪,左手徘徊堪瞻瞩。法于天,象于地,伏羲所造与心契。先明理世见其真,六律含徽声嘹唳。从兹化被先贤慕,激浊扬清消喜怒。太素仁风去住间,元和之气皆遍布。飞凤在天不可测,大小龙吟不费力。响应听时有自然,举措安详能雅饰。南风思政民俗化,顺从平等无高下。淳朴相传今复兴,逍遥道德后宗亚。指要直掌须反善,拊安排齐似剪取。声来往,玄更玄,振兼文武情展转。古与今来千万弄,几人通达能妙用。广陵散好足仙踪,胡笳十八堪郑重。堪郑重,何清切,依凭伎俩能拨剌。轻挑重打善间钩,连蠲抡下轻微抹。伯牙弹时如何美,汪汪洋洋似流水。类例研究得刚柔,坏陵秋思无比拟。叙志神和慢调?,修身治性藏幽隐。苍龙鹤舞白雉飞,防奢止欲皆相准。
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