竣事觚坛万玉趋，缤纷密雪告休符。
云随太极飞晨盖，天在浮黎大宝珠。
喜色生春临魏阙，恩书掣电过幽都。
愿将上帝居歆意，写作宣和吉礼图。
《进和御制南郊礼成喜雪诗》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了宋朝时期的一场喜雪，诗人王安中以细腻的笔触，展现了这场雪对于祭祀活动的应景之美以及它所蕴含的深厚意义。诗中“竣事觚坛万玉趋”一句，生动地描绘了祭祀仪式的庄重与盛大，仿佛千百名祭司正向神灵敬献祭品。“缤纷密雪告休符”，则巧妙地将雪花比作宣告祭祀结束的符号，形象地表现了自然与仪式的和谐统一。
接下来，“云随太极飞晨盖，天在浮黎大宝珠”两句，运用了丰富的想象，将天空中的云彩与太阳比喻为太极图中的阴阳两仪，而“大宝珠”则象征着天上的太阳，营造出一种宇宙和谐、万物归一的意境。这种对自然界的拟人化处理，不仅增添了诗歌的艺术美感，也体现了古人对宇宙秩序的深刻理解。
“喜色生春临魏阙，恩书掣电过幽都”两句，进一步深化了主题。春天的喜气随着雪花一同降临皇宫（魏阙），象征着皇恩浩荡，遍及每一个角落，包括偏远的幽都。这里通过对比皇宫与偏远之地，表达了皇帝对全国百姓的关怀与恩泽，彰显了君主的仁德与国家的繁荣。
最后，“愿将上帝居歆意，写作宣和吉礼图”两句，表达了诗人对上天的虔诚祈愿，希望上天能接受这份敬意，并以吉礼图的形式记录下这一神圣时刻。这不仅是对自然现象的赞美，更是对祭祀礼仪及其背后深厚文化内涵的颂扬。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象，展现了宋朝时期祭祀活动的庄严与神圣，以及自然与人文的和谐共生，体现了诗人对传统文化的深刻理解和尊重。
- 作者介绍
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王安中
王安中(1075～1134) 北宋末、南宋初词人。字履道，号初寮。中山阳曲（今山西太原）人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初，故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进，又附和宦官童贯、大臣王黼，赞成复燕山之议，出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初，被贬送象州安置。高宗即位，又内徙道州，复任左中大夫，不久去世。朝代：宋
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