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《次僧昙隐谢见临韵二首·其二》全文
发布时间:2025-12-01 08:58:05 宋 / 周行己   形式: 七言律诗  押[支]韵

隐迹僧居无所为,蒲团曲几面清池。

一身有累须三径,万物无私各四时。

心与溪山相宛转,事随尘世漫纷披。

山中不用诗招隐,已约施岩采紫芝。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧人隐居的生活状态,充满了宁静与超脱的氛围。首句“隐迹僧居无所为”,开篇即点明了僧人的生活状态——远离尘嚣,不为世俗所累,追求内心的平静与自由。接着,“蒲团曲几面清池”一句,通过具体的景物描写,营造出一种清幽雅致的环境,暗示了僧人生活的简朴与自然和谐。

“一身有累须三径,万物无私各四时”两句,进一步阐述了僧人对生活的态度和对宇宙自然的理解。这里的“三径”可能指的是三条通向内心深处的道路,象征着修行者在精神世界中的探索与成长。“万物无私各四时”则表达了自然界万物生长皆遵循其自然规律,不偏不倚,暗示了僧人追求的是一种超越个人情感,顺应自然法则的生活方式。

“心与溪山相宛转,事随尘世漫纷披”两句,将僧人的心境与外界的自然景观融为一体,表现出一种超然物外的精神境界。同时,也反映了僧人对于世间事务的态度,即随缘而行,不被世俗纷扰所困扰。

最后,“山中不用诗招隐,已约施岩采紫芝”两句,以诗人自喻,表达了自己虽身处山林,但并不需要诗歌来吸引隐士前来,因为内心已与自然和谐共处。同时,也透露出一种对自然之美的向往和对隐逸生活的向往,以及对寻找灵芝(象征着长寿和智慧)的渴望,寓意着对精神层面追求的执着。

整体而言,这首诗通过对僧人隐居生活的细腻描绘,展现了作者对自然、对生活的深刻理解和独特感悟,体现了宋代文人崇尚自然、追求精神自由的文化倾向。

作者介绍

周行己
朝代:宋

温州永嘉人,字恭叔,号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中,官至太学博士。后为齐州教授,发明中庸之旨,邑人始知有伊洛之学。大观三年,罢归,筑浮沚书院以讲学。宣和中,除秘书省正字。有《浮沚集》。
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