碧城睥睨斲山根,山势东来耸独尊。
天上龙文成五彩,地中乾象应三垣。
平成万世功思禹,冠带于今制改元。
圣烈神谟三百册,小臣瞻拜复何言。
碧城睥睨斲山根,山势东来耸独尊。
天上龙文成五彩,地中乾象应三垣。
平成万世功思禹,冠带于今制改元。
圣烈神谟三百册,小臣瞻拜复何言。
这首诗描绘了对孝陵的景仰之情,以碧城、山势、龙文、乾象等自然景象为背景,巧妙地融入历史与文化元素,展现了对古代帝王功绩的崇敬和对传统制度的追忆。
首句“碧城睥睨斲山根”,以“碧城”象征孝陵的庄严与神圣,仿佛高耸入云的碧色宫殿,俯瞰着山脚,展现出一种超凡脱俗的气势。接下来,“山势东来耸独尊”则描绘出孝陵所在山脉的雄伟,山势自东方蜿蜒而来,最终汇聚于孝陵,形成一种独特的尊贵地位。
“天上龙文成五彩,地中乾象应三垣”两句,运用神话与天文的意象,将孝陵与天上的龙纹、地下的乾卦相联系,暗示着孝陵不仅是人间的圣地,更是天地间力量的交汇点,承载着宇宙间的和谐与秩序。
“平成万世功思禹,冠带于今制改元”则将孝陵与大禹治水的传说相联系,表达了对孝陵作为万世基业象征的敬仰,同时指出孝陵的制度影响至今,仍在不断演化与革新。
最后,“圣烈神谟三百册,小臣瞻拜复何言”表达了对孝陵及其背后深厚历史文化的敬畏之情,以及作为臣子面对如此宏大的历史遗产时的无言感慨,既是对先贤智慧的赞叹,也是对自身渺小的谦逊表达。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的寓意,不仅赞美了孝陵的壮丽与神圣,也反映了对历史、文化和传统制度的深刻思考与敬仰。
流光冉冉道无闻,短发萧萧雪见侵。
衰矣久无天下志,行乎聊慰老人心。
功名随世吾何感,道德康时力未任。
安得万牛呼古柏,武夷山下白云深。