钟山雨过翠成堆，竹里清风作阵来。
爱竹看山有真乐，高人远矣忆追陪。
《大理后庭竹林山色二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了雨后钟山的美景，以及竹林与山色之间的和谐。诗人通过细腻的笔触，展现了自然界的清新与宁静，同时也表达了对竹子和山景的喜爱之情。"钟山雨过翠成堆"，雨后的钟山仿佛被一层翠绿覆盖，形象生动地描绘出雨后山色的生机勃勃。"竹里清风作阵来"，竹林中清风徐来，仿佛是大自然的乐章，为这幅画面增添了动态美。"爱竹看山有真乐"，诗人直抒胸臆，表达了对竹子与山景的喜爱，这种喜爱源于内心的真乐，体现了他对自然美的深刻感悟。"高人远矣忆追陪"，诗人或许在回忆与高人共赏美景的情景，表达了对过去美好时光的怀念，同时也流露出一种超然物外的境界。整首诗语言简洁而富有意境，展现了诗人对自然之美的独特见解和情感体验。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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