一点灵光,因形降、来居心窍。
本玄玄幽微,朗朗晃耀。
只为贪生多爱欲,渐教习性忘真妙。
算不如、直下早收头,回光照。悟真机,存三要。
炼银铅,烧金铫。这复命归根,虎龙吟啸。
海底风生铁马驰,山头月落金鸡叫。
三年九载整工夫,超尘表。
一点灵光,因形降、来居心窍。
本玄玄幽微,朗朗晃耀。
只为贪生多爱欲,渐教习性忘真妙。
算不如、直下早收头,回光照。悟真机,存三要。
炼银铅,烧金铫。这复命归根,虎龙吟啸。
海底风生铁马驰,山头月落金鸡叫。
三年九载整工夫,超尘表。
这首元代王玠的《满江红·示众》是一首寓言式的词,以修炼道教内丹的意象表达人生哲理。开篇“一点灵光,因形降、来居心窍”描绘了内心深处的灵性光辉,暗示着人的精神追求。接下来通过“贪生多爱欲,渐教习性忘真妙”,批评了世人被世俗欲望所蒙蔽,忘记了生命的本质和真实。
“算不如、直下早收头,回光照”劝诫人们要及时醒悟,回归内心的清净。随后,“悟真机,存三要。炼银铅,烧金铫”运用炼丹术语,象征着修炼者对真理的探寻和内心的净化。“复命归根,虎龙吟啸”则象征着回归自然,与内在力量合一。
“海底风生铁马驰,山头月落金鸡叫”运用生动的意象,描绘出修炼过程中的艰辛与变化,暗示着时间的流转和修炼成果。“三年九载整工夫,超尘表”强调修炼需要长期坚持,最终能超越世俗,达到超凡脱俗的境地。
整首词以修炼为载体,寓言人生修行,表达了作者对返璞归真的追求和对世俗浮华的批判,具有深刻的哲理性和启示性。
南藩开别邸,五马驻仙軿。
地接三吴壮,山连百粤青。
簪缨延上客,诗酒聚文星。
妒舞花当户,传歌鸟近屏。
园丁供核篚,野老献茶经。
架展黄封轴,门题墨客铭。
白云随捲幔,华月似窥棂。
雅趣林泉洽,幽怀海岳冥。
徐生高士宅,扬子草玄亭。
未足同风调,徒应袭露萤。
须知颍川政,鸣凤下郊坰。
海岱英雄地,青齐霸主州。
大才天所靳,名士古无俦。
籍甚家声远,渊焉世德求。
仪型追往哲,文雅迈前修。
光武那惭援,常何屡荐周。
与时俱上下,随俗漫沈浮。
已得清贫趣,宁知富贵羞。
荆山藏卞璞,丰县秘吴钩。
吕尚先垂钓,长沮未辍耰。
秖能穿铁砚,宁复敝貂裘。
治代文明昼,徽音涣汗秋。
隐居求所志,徵士拔其尤。
画省陪尊俎,彤庭拜冕旒。
旌麾辞上国,绣斧按遐陬。
贪墨成深遁,疲劳得少休。
共能歌德政,谁复快恩雠。
命驾黄牛峡,扬舲白鹭洲。
瞿唐高不顾,蜀道险无忧。
牢落怜工部,精忠羡武侯。
伤心斜谷口,怀古瀼西头。
渤海情初浃,胶东志未酬。
分符虽足贺,遮道竟无由。
陋郭那淹足,平波且顺流。
饶阳迂宦辙,彭蠡驶行舟。
绿野耕桑乐,黄堂礼数优。
民心怀惠爱,士论见歌讴。
尊酒介眉寿,雄文赋远游。
联翩伸祝颂,交错献觥筹。
有道朱颜驻,无心鹤发留。
灵椿苍翠晚,丹桂绿阴稠。
美化行江汉,儒风盛鲁邹。
芹宫莺睆睆,萍野鹿呦呦。
泽润涵渊海,风行速置邮。
凤池需献纳,麟阁待谋猷。
《寿马太守长律三十四韵》【明·龚敩】海岱英雄地,青齐霸主州。大才天所靳,名士古无俦。籍甚家声远,渊焉世德求。仪型追往哲,文雅迈前修。光武那惭援,常何屡荐周。与时俱上下,随俗漫沈浮。已得清贫趣,宁知富贵羞。荆山藏卞璞,丰县秘吴钩。吕尚先垂钓,长沮未辍耰。秖能穿铁砚,宁复敝貂裘。治代文明昼,徽音涣汗秋。隐居求所志,徵士拔其尤。画省陪尊俎,彤庭拜冕旒。旌麾辞上国,绣斧按遐陬。贪墨成深遁,疲劳得少休。共能歌德政,谁复快恩雠。命驾黄牛峡,扬舲白鹭洲。瞿唐高不顾,蜀道险无忧。牢落怜工部,精忠羡武侯。伤心斜谷口,怀古瀼西头。渤海情初浃,胶东志未酬。分符虽足贺,遮道竟无由。陋郭那淹足,平波且顺流。饶阳迂宦辙,彭蠡驶行舟。绿野耕桑乐,黄堂礼数优。民心怀惠爱,士论见歌讴。尊酒介眉寿,雄文赋远游。联翩伸祝颂,交错献觥筹。有道朱颜驻,无心鹤发留。灵椿苍翠晚,丹桂绿阴稠。美化行江汉,儒风盛鲁邹。芹宫莺睆睆,萍野鹿呦呦。泽润涵渊海,风行速置邮。凤池需献纳,麟阁待谋猷。
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