蔚文关国步,嘉会协阳亨。
尊俎从横列,阶庭揖让升。
燕思鱼在藻,歌和鹿鸣苹。
读法昭谟训,铿金振典刑。
位分天地象,道配日星明。
慨此南荒极,何如一叶轻。
衣冠中土旧,风气四时并。
世变兵戈隔,年饶粟谷登。
圣猷天覆焘,文教日隆兴。
四际归皇极,殊方款舜廷。
乃知王道易,端赖典彝行。
自笑雕虫陋,虚叨佩玉荣。
悬车甘隐伏,扫迹向幽贞。
兴寄羲黄上,情抛稷契能。
敢云疲自逸,其奈眇难胜。
徵牍劳躬致,宾筵荷肃迎。
勉驱衰质朽,仰赞淑仪成。
冠绂惭终累,溪山歉素情。
旅终无一语,何以答干旌。
蔚文关国步,嘉会协阳亨。
尊俎从横列,阶庭揖让升。
燕思鱼在藻,歌和鹿鸣苹。
读法昭谟训,铿金振典刑。
位分天地象,道配日星明。
慨此南荒极,何如一叶轻。
衣冠中土旧,风气四时并。
世变兵戈隔,年饶粟谷登。
圣猷天覆焘,文教日隆兴。
四际归皇极,殊方款舜廷。
乃知王道易,端赖典彝行。
自笑雕虫陋,虚叨佩玉荣。
悬车甘隐伏,扫迹向幽贞。
兴寄羲黄上,情抛稷契能。
敢云疲自逸,其奈眇难胜。
徵牍劳躬致,宾筵荷肃迎。
勉驱衰质朽,仰赞淑仪成。
冠绂惭终累,溪山歉素情。
旅终无一语,何以答干旌。
这首诗描绘了明代乡饮酒礼的盛况与庄重气氛,体现了古代社会礼仪的严谨与和谐。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,如“尊俎从横列”、“阶庭揖让升”、“燕思鱼在藻,歌和鹿鸣苹”,生动展现了宴会的布置与宾客的礼仪。同时,“位分天地象,道配日星明”、“圣猷天覆焘,文教日隆兴”等句,表达了对君主德政与文化的高度颂扬。
诗的后半部分转而抒发个人的情感与感慨,如“自笑雕虫陋,虚叨佩玉荣”、“冠绂惭终累,溪山歉素情”等,流露出诗人对自己才能与地位的谦逊态度以及对自然山水的向往之情。最后,“旅终无一语,何以答干旌”则表达了诗人面对复杂社会情境的无奈与困惑,以及对自身能力有限的自省。
整体而言,这首诗不仅展现了明代乡饮酒礼的仪式之美,也蕴含了诗人对于社会、文化、个人修养及自然之美的深刻思考,是一首兼具历史价值与人文情怀的作品。
孤云野鹤本无求,刚被差充粥饭头。
担负一蒫牙齿债,钟鸣鼓响几时休。
冒雪敲冰乞米回,斋堂如海钵单开。
众中若有知恩者,一粒何曾咬破来?
千里驱驰出为人,颜容消瘦老于真。
食轮转後无余事,莫学诸方转法轮。
何时平地起浮图,化得冬粮但付厨。
推倒禅床并拄杖,饥来吃饭看西湖。
殿中泥佛已丹青,堂上禅师也画成。
笑我形骸枯木样,无禅无佛太粗生!
甲光射曾云,雨脚不敢到。
西山明古雪,秋日一竿照。
先偏井络密,後拒参旗掉。
分弓滴博平,鸣剑伊吾小。
君看天山箭,狐兔何足了开边吾岂敢,自治有余巧。
归来翠帷卷,聊共黄花笑。
虽无落帽风,亦复接{上四下离}倒。
余闲校笔阵,刻烛龙蛇扫。
毛锥乃更勇,我亦鼓旗噪。