子行无复倚门亲，相见何堪涕泗频。
歧路残春长断信，一家圆月正伤神。
还山已荷埋身锸，隐阁仍危塾角巾。
寄语江边杨柳树，自今愁作渡江人。
《八月中秋示鲍甥将赴扬州》全文
- 拼音版原文全文
八 月 中 秋 示 鲍 甥 将 赴 扬 州 明 /程 嘉 燧 子 行 无 复 倚 门 亲 ，相 见 何 堪 涕 泗 频 。歧 路 残 春 长 断 信 ，一 家 圆 月 正 伤 神 。还 山 已 荷 埋 身 锸 ，隐 阁 仍 危 塾 角 巾 。寄 语 江 边 杨 柳 树 ，自 今 愁 作 渡 江 人 。
- 鉴赏
这首明代程嘉燧的《八月中秋示鲍甥将赴扬州》表达了诗人对即将离别的鲍甥的深深关切和不舍之情。首句“子行无复倚门亲”，描绘了鲍甥远行后家中亲人倚门翘望的情景，流露出亲情的牵绊与失落。次句“相见何堪涕泗频”则直接抒发了诗人与鲍甥分别时的悲痛与泪水。
“歧路残春长断信”进一步渲染了离别后的孤独，暗示通信的困难和思念的漫长。“一家圆月正伤神”以中秋圆月象征团圆，反衬出家庭分离的哀伤。接下来，“还山已荷埋身锸”表达了诗人对鲍甥未来的担忧，希望他能平安归乡，甚至暗示可能会有埋骨他乡的可能。
最后两句“隐阁仍危塾角巾”暗指鲍甥远离家乡，投身仕途，而“寄语江边杨柳树，自今愁作渡江人”则是诗人以江边杨柳寄托思念，告诉鲍甥自己将因思念而成为那渡江的忧愁之人。整首诗情感深沉，语言质朴，展现了诗人对亲人的深厚感情和对离别的无奈。
- 作者介绍
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程嘉燧
程嘉燧（1565～1643）明代书画家、诗人。字孟阳，号松圆、偈庵，又号松圆老人、松圆道人、偈庵居士、偈庵老人、偈庵道人。晚年皈依佛教，释名海能。南直隶徽州府休宁县（今安徽休宁）人，应试无所得，侨居嘉定，折节读书，工诗善画，通晓音律，与同里娄坚、唐时升，并称“练川三老”。谢三宾合三人及李流芳诗文，刻为《嘉定四先生集》，有《浪淘集》。朝代：明
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