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《将作监栽竹徐直翁清叟俾予书植贤亭三大字以诗见贻·其二》全文
发布时间:2025-12-05 08:32:54 宋 / 魏了翁   形式: 七言绝句  押[青]韵

气端解使四时青,万物彫零独典刑。

严子高风扶汉鼎,包胥劲节撼秦庭。

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鉴赏

这首诗描绘了一种坚韧不屈的精神风貌,诗人以竹子为象征,赞美了徐直翁和清叟的高尚品格。"气端解使四时青",竹子四季常青,象征着他们的品性无论何时何地都保持如一的清廉与正直。"万物彫零独典刑",其他事物在岁月更迭中凋零,唯有他们如同律法般公正无私,坚守原则。

接着,诗人引用历史典故,"严子高风扶汉鼎",暗指徐直翁如同严光那样具有高尚的节操,如同支撑汉朝基业的栋梁;"包胥劲节撼秦庭",则借包拯的故事,赞美清叟的刚毅不屈,如同包胥在秦廷力争公道,展现出强烈的正义感。

总的来说,这首诗通过竹子的意象和历史典故,赞扬了两位朋友的道德品质和坚贞不渝的精神,体现了宋代士人的理想人格。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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