山谷青石牛，自负万钧重。
八风吹得行，处处是日用。
又将十六口，去作宜州梦。
苦忆新老人，是我法梁栋。
信手斫方圆，规矩一一中。
遥思灵源叟，分坐法席共。
聊持楚狂句，往作天女供。
岭上早梅春，参军惭独弄。
《代书寄翠岩新禅师》全文
- 拼音版原文全文
代 书 寄 翠 岩 新 禅 师 宋 /黄 庭 坚 山 谷 青 石 牛 ，自 负 万 钧 重 。八 风 吹 得 行 ，处 处 是 日 用 。又 将 十 六 口 ，去 作 宜 州 梦 。苦 忆 新 老 人 ，是 我 法 梁 栋 。信 手 斫 方 圆 ，规 矩 一 一 中 。遥 思 灵 源 叟 ，分 坐 法 席 共 。聊 持 楚 狂 句 ，往 作 天 女 供 。岭 上 早 梅 春 ，参 军 慙 独 弄 。
- 翻译
- 山谷间青色石头上的牛，自认为负载着无比的重量。
即使面对八面来风，它依然前行，日常所需无处不在。
又要带着十六个人的梦想，前往宜州。
深深怀念新老人，他是我心中的法则和栋梁。
随手砍削，却始终符合规矩，每一步都精准无误。
遥想那位灵源老者，我们一同坐在佛法的席位上。
随意写下这句狂放的诗，只为献给天上的仙女。
山岭上早梅已绽放春天，我这个参军却独自欣赏，心中有愧。
- 注释
- 山谷：形容地势险峻或幽深。
自负：自认为。
万钧：极重的重量。
八风：指自然界的八种风向。
日用：日常生活。
十六口：可能指家人或随从。
宜州：地名。
新老人：虚构或尊敬的人物。
法梁栋：比喻重要的支柱或榜样。
信手：随手。
规矩：规则、法则。
灵源叟：可能指有智慧的长者。
法席：佛法的讲经座位。
楚狂：古代楚国的狂士，此处借指狂放不羁的诗人。
天女供：献给天神或仙女。
岭上早梅：春天的早开梅花。
参军：古代官职。
独弄：独自欣赏。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《代书寄翠岩新禅师》，通过对山谷中的青石牛形象的描绘，表达了对翠岩新禅师的深深怀念和敬仰。"山谷青石牛，自负万钧重"，以石牛自比，寓言其坚韧不拔的精神；"八风吹得行，处处是日用"，象征禅师的修行境界，无论外界如何变幻，都能保持内心的平静与实用。"又将十六口，去作宜州梦"，十六口可能指禅师的弟子或佛法的传承，表达诗人期待与禅师共修的愿望。
接着，诗人回忆起新禅师如法梁栋般的智慧和教诲，"苦忆新老人，是我法梁栋"，表达了对其高尚人格和佛法造诣的敬仰。"信手斫方圆，规矩一一中"，赞美禅师教导弟子时的自然流畅，遵循佛法的规则却又灵活自如。
最后，诗人想象与禅师一同参悟的场景，"遥思灵源叟，分坐法席共"，并表示要以楚狂子的狂放诗句，向禅师表达敬意，"聊持楚狂句，往作天女供"。结尾处，诗人感叹自己未能如早梅般早早追随禅师，"岭上早梅春，参军惭独弄"，流露出一丝遗憾和自我反省。
整首诗情感真挚，语言生动，通过象征和比喻，展现了诗人对禅师的敬仰和对佛法的追求。
- 作者介绍
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黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。朝代：宋 字：鲁直 号：山谷道人 籍贯：洪州分宁（今江西省九江市修水县） 生辰：1045.8.9-1105.5.24
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