柘冈阴满雨初晴,野径无人独自行。
一饭茅斋最潇洒,香芽如玉待君烹。
柘冈阴满雨初晴,野径无人独自行。
一饭茅斋最潇洒,香芽如玉待君烹。
这首诗描绘了一幅宁静而清幽的画面。诗人漫步在柘冈的雨后初晴之中,野径无人,只有他独自前行。环境的静谧与他的孤独形成鲜明对比,营造出一种超脱尘世的氛围。诗中“一饭茅斋最潇洒”一句,不仅展现了居所的简朴与主人的洒脱,也暗示了诗人对这种生活状态的向往和追求。“香芽如玉待君烹”则以细腻的笔触,描绘了待烹的香茶如同美玉般珍贵,预示着即将展开的一场雅致的品茗之乐。整首诗通过自然景物与人物情感的融合,展现出一种淡泊名利、追求内心宁静的生活态度。
高阁临湖迥且虚,玲珑石洞负阶除。
丹梯先陟百十级,历历白玉栏杆扶。
升堂香扆略憩息,其上更有三层庐。
却笑九年三到吾,三层跻乃一次无。
似此搆筑缘底事,自问不解况人乎。
今朝佳景可再孤,索须极顶登临诸。
造半已觉豁眼界,上方实令心神舒。
畅春东望神仙区,西山真是西竺如。
北屏万寿南明湖,就中最胜耕织图。
黍高稻下总沃若,是真喜色遑论馀。
亦有晓蟾西宇留,三五清光得未酬。
咄哉吾犹失达观,此阁与月曾殊不。
试看镜里广寒界,七宝团栾不藉脩。
檐前悬铎,毁以声鸣。堂中秉烛,消以膏明。
炫名者相轧,斗知者必争。
谋度于义者斯得,事因于民者可成。
民可近不可下,义正我仁安人。
趋吉无过知足,止谤莫如修身。
圣人存神索至,君子泰而不骄。
河以委蛇故远,山以陵迟故高。
勿谓何伤,其祸将长。祸为德根,忧为福堂。
书称朽索,易著苞桑。矜矜惴惴兮,吾遑敢康。