侯门辞必服，忍位取悲增。
去鲁心犹在，从周力未能。
家山余五柳，人世遍千灯。
莫让金钱施，无生道自弘。
《送元皓师诗》全文
- 注释
- 侯门：指显贵之家。
借代朝廷。
辞，责备。
服：顺服。
去鲁：指孔子离开鲁国。
家山：家乡。
五柳，陶潜自称五柳先生，这里指躲进佛道以避世。
无生：佛教语，指万物的实体无生无灭。
- 翻译
- 王侯们的责备定当服从，容忍司马之位我日增悲愤。
计“堕三都”孔子逃离鲁国，周朝大礼我无力振兴。
陶潜隐居避开尘世的纷争，人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
不要以为施舍金钱就是佛道，弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
- 鉴赏
这首诗是唐代文学家柳宗元的作品，名为《送元二使通州》。从内容上看，这是一首表达离别之情和对友人未来的美好祝愿的诗句。
“侯门辞必服”一句，通过侯门即将离去的情形，表现了不得不接受离别的无奈心情。“忍位取悲增”则是说在这种位置上承受着更多的悲伤感受。这里的“忍位”指的是在官位上的忍耐和等待，而“悲增”则是随之而来的更深的哀愁。
接下来的“去鲁心犹在，从周力未能”，表达了诗人虽然身在前往通州的路上，但内心依然留恋着鲁地（可能指的是鲁郡，即今山东曲阜一带），而对于即将到达的目的地——周地（可能指的是现在的洛阳或是周王朝旧都一带），则因为力量不足而无法完全达到。
“家山馀五柳”这一句，通过对家乡山上剩余的五株柳树的描绘，寄寓了诗人对家乡的深厚情感。“人世遍千灯”则是用千灯照亮夜空来比喻人间的繁华与忙碌，形成鲜明对比。
最后，“莫让金钱施，无生道自弘”，告诫友人不要被金钱和物质欲望所束缚，而是要坚持自己内心深处的信仰和理想，让它自然而然地发扬光大。这也是诗人对于友人的期许，希望他能够保持纯粹的初心，不为世俗所迷惑。
整首诗通过对离别之情的抒发和对友人的美好祝愿，展现了诗人深邃的情感世界和高尚的人格追求。
- 作者介绍
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柳宗元
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。朝代：唐 字：子厚 籍贯：唐代河东（今山西运城） 生辰：773年－819年
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