接舆叩木狂歌处，犹有清泉出翠微。
不学痴人供水递，肯分馀润及柴扉。
七瓯已办煎茶厄，三咽能忘啜菽饥。
身寄吴门声利窟，更思冰洞濯尘衣。
《谢张敏叔饷陆子泉》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人程俱所作，名为《谢张敏叔饷陆子泉》。诗中描绘了接舆狂歌于山林间，清泉自幽谷而出的情景，以此比喻赠者张敏叔以陆子泉之水，如同清泉般纯净而珍贵。诗人借此表达对赠物的珍视与感激之情。
“接舆叩木狂歌处，犹有清泉出翠微。”这两句以接舆的形象引入，接舆是春秋时期楚国的隐士，常以狂歌自娱。此处将接舆比作赠者张敏叔，以狂歌象征其洒脱不羁的个性，同时暗喻赠物的珍贵如同清泉自翠绿的山林间流出，清新脱俗。
“不学痴人供水递，肯分馀润及柴扉。”这两句进一步阐述了赠物的价值与意义。诗人通过对比，指出自己不会像“痴人”那样仅仅为了传递水而耗费心力，而是愿意分享这份余润，让这份珍贵的泉水惠及更多人，包括那些生活在简陋环境中的普通百姓，体现了诗人宽广的胸怀和乐于分享的精神。
“七瓯已办煎茶厄，三咽能忘啜菽饥。”这两句描述了诗人收到赠物后，将其用于煎茶，不仅满足了口腹之欲，更在品茗的过程中得到了心灵的慰藉。通过煎茶这一日常活动，诗人表达了对赠物的珍惜与感恩之情，同时也暗示了在物质匮乏的时代，一壶好茶足以带来精神上的满足。
“身寄吴门声利窟，更思冰洞濯尘衣。”最后两句则点明了诗人的处境。吴门指的是苏州，古代经济繁荣之地，也是声名显赫的商业中心。诗人身处这样一个充满声名与利益的环境中，却依然怀念着能够洗涤心灵尘埃的冰洞，表达了对纯净生活的向往和对自然之美的追求。
综上所述，这首诗通过生动的意象和细腻的情感描绘，展现了诗人对珍贵赠物的珍视、对分享精神的推崇以及对纯净生活的向往，是一首富有哲理意味的佳作。
- 作者介绍
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程俱
程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。朝代：宋 字：致道 号：北山 籍贯：衢州开化（今属浙江） 生辰：1078—1144
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