香门接巨垒，画角间清钟。
北固一何峭，西僧多此逢。
天垂无际海，云白久晴峰。
旦暮然灯外，涛头振蛰龙。
《题甘露寺》全文
- 注释
- 香门：寺庙大门，可能指佛教寺庙。
巨垒：形容堡垒巨大，可能指军事要塞。
北固：地名，指北固山。
峭：形容山势陡峭。
西僧：指从西方来的僧人，可能指佛教徒。
天垂无际海：形容天空和海洋连成一片。
云白久晴峰：久雨后晴朗的天空下，山峰上的白云特别洁白。
旦暮：早晚。
然灯：点燃灯火。
振蛰龙：比喻海浪中的波涛像龙在振翅。
- 翻译
- 寺庙大门连接着巨大的堡垒，号角声中穿插着清脆的钟声。
北固山多么陡峭，许多西行的僧人在这里相遇。
天空仿佛与无边的大海相连，白云在久雨初晴的山峰上显得格外洁白。
日出日落时分，寺庙外的灯火之外，海浪中似乎有蛰伏的龙在振翅欲飞。
- 鉴赏
这首诗描绘了一处幽静的佛教寺庙景象，通过对建筑、自然环境和宗教氛围的细腻描写，展现了一个宁静而神圣的空间。诗中运用了鲜明的意象，如“香门接巨垒”、“画角间清钟”等，将读者带入一种超凡脱俗的境界。
首两句，“香门接巨垒，画角间清钟。”通过对寺庙建筑和环境的描写，营造出一种庄严肃穆的氛围。“香门”指的是寺庙的大门，这里“接巨垒”，形象地表达了寺庙雄伟壮观的特点。紧接着，“画角间清钟”则是对佛教仪式中常见的钟声进行描绘，通过“画角”一词，增添了一份精致与静谧。
接下来的两句，“北固一何峭，西僧多此逢。”“北固一何峭”可能是在形容寺庙所处的地势险要，而“西僧多此逢”则是说很多来自西域的僧侣在这个地方修行或朝拜，这里不仅是一个地理上的交汇点，也是一个宗教文化交流的场所。
中间两句，“天垂无际海，云白久晴峰。”展现了一个辽阔而壮丽的自然景观。“天垂无际海”是对广阔天空与海洋的描绘，而“云白久晴峰”则突出了山峰在晴朗天气下的宁静与纯净，给人一种心灵得以净化和升华的感觉。
最后两句，“旦暮然灯外，涛头振蛰龙。”“旦暮然灯外”可能是在描绘寺庙中僧侣晨昏定省时的宁静场景，而“涛头振蛰龙”则是对水流声响和山石间隐藏的生机进行的隐喻，通过这种动态而又神秘的描写，强化了诗歌的意境。
总体来说，这首诗不仅展示了寺庙建筑与自然环境的美，也反映出佛教文化对人们心灵世界的影响，是一首集宁静、肃穆与壮丽于一体的佳作。
- 作者介绍
-
曹松
曹松（828——903），唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。朝代：唐 字：梦徵 籍贯：一今安徽潜山） 生辰：828——903
- 猜你喜欢
送胡琪之富阳
花溪水，下双溪，遥遥百里西南驰。
北折兰皋复东骛，却绕金华山下路。
金华山色年年青，年去年来相送迎。
我家金华山色里，与子共欢双溪水。
去年送子作贤良，握手一笑溪水傍。
今年我亦金陵去，邂逅钱塘复相遇。
钱塘江上三日留，送子又登江上舟。
富春南望未百里，江流犹是双溪水。
我今暂别行当还，扁舟还过富春山。
好买江鱼酿江酒，同向春风开笑口。
百年欢乐能几何，一年春色成蹉跎。
明年子亦作归计，衡门待子重相过。