去日虽逝,为驩己多。来者复然,不乐云何。
以筑以缶,以鼓以雷。中厨击鲜,不亦快哉。
辛为酒池,发来用师。太康于畋,穷后拒之。
君子有位,湛乐非仪。我贱终窭,好乐母菑。
日晻晻兮,月出之光。俾昼继夜,何其未央。
既有旨酒,亦有嘉肴。胡不万年,相寿以遨。
丘糟肉坻,不如疗饥。弹丝炙匏,不如止悲。
去日虽逝,为驩己多。来者复然,不乐云何。
以筑以缶,以鼓以雷。中厨击鲜,不亦快哉。
辛为酒池,发来用师。太康于畋,穷后拒之。
君子有位,湛乐非仪。我贱终窭,好乐母菑。
日晻晻兮,月出之光。俾昼继夜,何其未央。
既有旨酒,亦有嘉肴。胡不万年,相寿以遨。
丘糟肉坻,不如疗饥。弹丝炙匏,不如止悲。
这首诗《善哉行》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作,通过对比欢愉与忧愁、物质享受与精神慰藉,表达了对人生哲理的深刻思考。
诗的开头“去日虽逝,为驩己多。来者复然,不乐云何。”感叹过去的日子虽然已经逝去,但曾经的欢乐已足够多;未来的事情也将会如此,为何不感到快乐呢?这种对时间流逝和生活态度的反思,体现了诗人对生活的积极乐观态度。
接着,“以筑以缶,以鼓以雷。中厨击鲜,不亦快哉。”描述了人们在欢庆时使用各种乐器和美食的场景,强调了物质享受带来的快乐。然而,诗人并未止步于此,而是进一步提出疑问:“辛为酒池,发来用师。太康于畋,穷后拒之。”通过引用历史典故,批评了过度追求享乐可能导致的荒废和败落,如商纣王的酒池肉林和夏桀的畋猎无度。
“君子有位,湛乐非仪。”则指出真正的贵族或君子,应当以深沉的快乐作为自己的行为准则,而非仅仅追求表面的奢华与享乐。这反映了诗人对于高尚情操和内在精神追求的重视。
随后,“我贱终窭,好乐母菑。”诗人自谦地位低下,却依然热爱音乐和艺术,表达了即使在物质贫乏的情况下,也能从精神世界中找到乐趣和慰藉。这种对精神追求的坚持,是对物质主义的一种超越。
最后,“日晻晻兮,月出之光。俾昼继夜,何其未央。”描绘了日落月升的自然景象,象征着时间的永恒流转,提醒人们珍惜每一刻。同时,“既有旨酒,亦有嘉肴。胡不万年,相寿以遨。”表达了对长寿和幸福生活的向往,希望与亲人朋友共享天伦之乐。
“丘糟肉坻,不如疗饥。弹丝炙匏,不如止悲。”则在对比中强调了精神满足的重要性,认为单纯的物质享受无法真正治愈内心的痛苦,只有通过艺术、音乐等精神活动才能达到心灵的慰藉。
综上所述,《善哉行》通过对生活态度、物质与精神追求、历史教训以及个人情感的深刻探讨,展现了诗人对人生哲理的独特见解和对美好生活的向往。
星斗挂空碧,鸾鹤翔紫清。
朝真弟子古坛上,炉烟袅袅金碧声。
露脚斜白寒不动,千山岑寂横烟清。
绛阙太真冠简静,紫宫夫人珰佩鸣。
霞旌晓迈遗空谷,石磴云埋瑶草绿。
残蟾冷帖西南隅,回首尘寰烟一簇。