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《善哉行》全文
发布时间:2025-12-05 22:06:17 明 / 彭孙贻   形式: 四言诗

去日虽逝,为驩己多。来者复然,不乐云何。

以筑以缶,以鼓以雷。中厨击鲜,不亦快哉。

辛为酒池,发来用师。太康于畋,穷后拒之。

君子有位,湛乐非仪。我贱终窭,好乐母菑。

日晻晻兮,月出之光。俾昼继夜,何其未央。

既有旨酒,亦有嘉肴。胡不万年,相寿以遨。

丘糟肉坻,不如疗饥。弹丝炙匏,不如止悲。

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鉴赏

这首诗《善哉行》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作,通过对比欢愉与忧愁、物质享受与精神慰藉,表达了对人生哲理的深刻思考。

诗的开头“去日虽逝,为驩己多。来者复然,不乐云何。”感叹过去的日子虽然已经逝去,但曾经的欢乐已足够多;未来的事情也将会如此,为何不感到快乐呢?这种对时间流逝和生活态度的反思,体现了诗人对生活的积极乐观态度。

接着,“以筑以缶,以鼓以雷。中厨击鲜,不亦快哉。”描述了人们在欢庆时使用各种乐器和美食的场景,强调了物质享受带来的快乐。然而,诗人并未止步于此,而是进一步提出疑问:“辛为酒池,发来用师。太康于畋,穷后拒之。”通过引用历史典故,批评了过度追求享乐可能导致的荒废和败落,如商纣王的酒池肉林和夏桀的畋猎无度。

“君子有位,湛乐非仪。”则指出真正的贵族或君子,应当以深沉的快乐作为自己的行为准则,而非仅仅追求表面的奢华与享乐。这反映了诗人对于高尚情操和内在精神追求的重视。

随后,“我贱终窭,好乐母菑。”诗人自谦地位低下,却依然热爱音乐和艺术,表达了即使在物质贫乏的情况下,也能从精神世界中找到乐趣和慰藉。这种对精神追求的坚持,是对物质主义的一种超越。

最后,“日晻晻兮,月出之光。俾昼继夜,何其未央。”描绘了日落月升的自然景象,象征着时间的永恒流转,提醒人们珍惜每一刻。同时,“既有旨酒,亦有嘉肴。胡不万年,相寿以遨。”表达了对长寿和幸福生活的向往,希望与亲人朋友共享天伦之乐。

“丘糟肉坻,不如疗饥。弹丝炙匏,不如止悲。”则在对比中强调了精神满足的重要性,认为单纯的物质享受无法真正治愈内心的痛苦,只有通过艺术、音乐等精神活动才能达到心灵的慰藉。

综上所述,《善哉行》通过对生活态度、物质与精神追求、历史教训以及个人情感的深刻探讨,展现了诗人对人生哲理的独特见解和对美好生活的向往。

作者介绍
彭孙贻

彭孙贻
朝代:明   字:仲谋/羿仁   号:茗斋   籍贯:浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人   生辰:1615~1673年

彭孙贻(1615~1673年),字仲谋,一字羿仁,号茗斋,自称管葛山人,浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人。明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。 
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