室是旧书斋,一向此习静。
明道有至训,动定静亦定。
万几值清暇,讵无堪适兴。
义府有馀乐,琴轩致虚净。
玉版顷閒榻,吟几仍晚凭。
会心皆可参,玩物斯为病。
明窗驹影过,谁识流阴竞。
昔以忘天倪,今以观物性。
室是旧书斋,一向此习静。
明道有至训,动定静亦定。
万几值清暇,讵无堪适兴。
义府有馀乐,琴轩致虚净。
玉版顷閒榻,吟几仍晚凭。
会心皆可参,玩物斯为病。
明窗驹影过,谁识流阴竞。
昔以忘天倪,今以观物性。
这首诗描绘了诗人于静憩轩中静思与自省的生活状态。诗中通过描述书房的环境和日常活动,展现了诗人对宁静生活的追求与对道德修养的重视。
首句“室是旧书斋,一向此习静”点明了地点与诗人习惯的生活方式——在充满书籍的书房中寻求内心的平静。接着,“明道有至训,动定静亦定”表达了诗人遵循正道,无论行动还是静止,内心都保持平和的状态。
“万几值清暇,讵无堪适兴”表明即使在忙碌之时,诗人也能找到适合自己的乐趣。接下来的几句“义府有馀乐,琴轩致虚净”进一步描绘了诗人通过音乐和道德修养来达到心灵的纯净与愉悦。
“玉版顷閒榻,吟几仍晚凭”则通过具体的物品和动作,如阅读、倚靠,表现了诗人日常生活中对知识的渴求和对宁静的享受。最后,“会心皆可参,玩物斯为病”强调了内心的感悟比物质的享受更为重要,避免了对事物表面的沉迷。
“明窗驹影过,谁识流阴竞”以窗户的光影变化象征时间的流逝,提醒人们珍惜时光。而“昔以忘天倪,今以观物性”则表达了诗人从过去的自我超越到现在的洞察万物本质的过程。
整体而言,这首诗通过细腻的描写展现了诗人对宁静生活、道德修养以及时间流逝的深刻思考,体现了其独特的审美情趣和哲学思考。
飞鸿响遥空,抱弋空遗影。
游鳞纵前川,把钓睨枯井。
相看各如梦,欲求几延颈。
劳心纵有获,所获仅蛙黾。
行人见之笑,千唤不一省。
沧溟四无边,尽纳天地境。
巨鳌载三山,未足污吾绠。
相顾作清游,濯足壶峤顶。