羌西屴之屹然兮,钟此奇才。
方世道之纬繣兮,弃骐骥而驾驽骀。
以一尉而诛二凶兮,宜异言之喧豗。
炯此念而安民兮,皇恤乎身灾。
公论虽屡蚀兮,犹有时而复开。
开之何未久兮,而终不能遂公之壮怀。
诗书兮自适,优游兮力斋。
扶疾而告修善之训兮,俄怛焉而顺隤。
彼西屴之无情兮,忍璜佩之沈薶。
生于是死于是兮,湛一气之去来。
惟心无愧而气不馁之言兮,万古莫得而尘埃。
况有不朽之铭兮,表独立于崔嵬。
羌西屴之屹然兮,钟此奇才。
方世道之纬繣兮,弃骐骥而驾驽骀。
以一尉而诛二凶兮,宜异言之喧豗。
炯此念而安民兮,皇恤乎身灾。
公论虽屡蚀兮,犹有时而复开。
开之何未久兮,而终不能遂公之壮怀。
诗书兮自适,优游兮力斋。
扶疾而告修善之训兮,俄怛焉而顺隤。
彼西屴之无情兮,忍璜佩之沈薶。
生于是死于是兮,湛一气之去来。
惟心无愧而气不馁之言兮,万古莫得而尘埃。
况有不朽之铭兮,表独立于崔嵬。
这首诗是宋代诗人王柏的作品,名为《挽通守陈帑院》。从内容来看,这是一首颂扬古代贤臣、表达个人政治理想和抱负的诗篇。
诗中的“羌西屴之屹然兮,钟此奇才。”一句,描绘了一位杰出的政治家或将领形象,他的才能如同高耸入云的山峰,令人瞩目。接下来的“方世道之纬繣兮,弃骐骥而驾驽骀。”则表达了诗人对这种人才的赞赏,他们能够纠正世道,即使拥有良马也不愿乘坐,而选择驾御平庸之物,这是对他们高尚品格的一种比喻。
“以一尉而诛二凶兮,宜异言之喧豗。”这两句则写到这种人才能用其威德制服暴乱,以少胜多,展示了他们的英明与力量。紧接着,“炯此念而安民兮,皇恤乎身灾。”表达了诗人对这些贤能之士心怀国家、忧民之情,他们的智慧和关怀能够给民众带来安宁。
“公论虽屡蚀兮,犹有时而复开。”这句意味着即便是公正的言论也会受到诽谤,但终将在某个时候得到重视。然而,“开之何未久兮,而终不能遂公之壮怀。”则表达了对这种理想难以实现的无奈和悲哀。
“诗书兮自适,优游兮力斋。”是诗人在表现自己的心境,他通过阅读古籍、写作来寻找精神上的寄托和力量。紧接着,“扶疾而告修善之训兮,俄怛焉而顺隤。”则是对身处逆境中仍不忘教诲、力求向善的自我勉励。
“彼西屴之无情兮,忍璜佩之沈薶。”这两句写的是诗人对于那些不近人情、只顾个人利益而遗弃美德之人的批评。他们虽然拥有高贵的地位和华丽的装饰,但这些都已经失去了原本的光彩。
“生于是死于是兮,湛一气之去来。”这句表达了诗人对生命无常、人生如梦的感慨,而“惟心无愧而气不馁之言兮,万古莫得而尘埃。”则是对那些清白廉洁、坚持正义之士的赞扬,他们的名节虽然随风尘去,但精神永存。
最后,“况有不朽之铭兮,表独立于崔嵬。”则是诗人对于能够留下不朽遗迹、在历史长河中屹立自我的一种向往和赞美。
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。