已矣勿复道，安之如自然。
闲陪黄奶坐，倦退白衣眠。
一死知何地，此生休问天。
怪哉茨野客，宿果堕幽燕。
《有感》全文
- 注释
- 已矣：过去的事情。
勿复道：不要再提。
安之如自然：顺其自然地生活。
闲陪：悠闲地陪伴。
黄奶：指母亲或尊长。
白衣：古代医生的服装，这里代指忙碌的生活。
一死：一旦死亡。
何地：何处。
此生：这一生。
休问天：不必再去询问命运。
怪哉：真是奇怪。
茨野客：茨野，古人名，这里泛指陌生人。
宿果：夜间掉落的果实。
幽燕：古代地区名，今河北、辽宁一带。
- 翻译
- 不必再提往事，就顺应自然安度。
悠闲陪伴黄母，疲倦时退回白袍入睡。
死亡会在何处降临，这辈子无需再问苍天。
奇怪啊，茨野的客人，夜宿的果实竟落在幽燕之地。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人文天祥的作品，从内容来看，诗人表达了一种超脱世俗、顺其自然的生活态度。开头两句“已矣勿复道，安之如自然”表明诗人对于已经发生的事情不再去追问或介意，而是接受并安于现状，如同自然界无为而治的状态。
接下来的“闲陪黄奶坐，倦退白衣眠”则描绘了诗人一种平淡且宁静的生活场景。黄奶可能指的是一位年老的乳母或者侍女，与之相伴是那么的自然和安详；而“倦退白衣眠”则展现了诗人在劳累后便换上轻松的白色衣物，安然入睡，这些都是对平静生活的一种向往。
中间两句“一死知何地，此生休问天”表达了一种宿命论和对生命极限的接受态度。诗人认为死亡是每个人都无法逃脱的结局，而在此之前，无需去过多关注其他，保持内心的平静与安宁。
最后两句“怪哉茨野客，宿果堕幽燕”则表现出诗人对于那些流离失所、漂泊不定的人生存状态感到奇怪和同情。这里的“茨野客”可能指的是流浪者或者是被困于某种境遇中无法自拔之人，而“宿果堕幽燕”则暗示着这些人的命运如同落入深谷，难以自救。
整首诗通过平实自然的语言，表达了诗人对于顺应天命、安贫乐道以及对世事的超然态度。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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